청송 성당

역사와 유래

청송 지역 천주교 신앙의 뿌리는 본당 설립보다 훨씬 앞선 시기로 거슬러 올라간다. 가톨릭신문의 청송본당 50주년 기록에 따르면 1801년 신유박해 무렵 충청도와 전라도에서 피신해 온 신자들이 청송 지역에 교우촌을 이루었고, 안동교구 역사관도 1815년 박해 때 청송·진보·영양 일대에서 많은 신자가 체포되었다고 기록한다. 박해로 초기 공동체가 크게 흩어진 뒤, 근대의 본당 공동체는 다시 형성되는 과정을 거쳤다. 안동교구 기록은 이 박해 때 청송·진보·영양 지역에서 130명 넘는 신자가 체포되었고, 청송에서 잡힌 이들 가운데 옥중에서 숨진 이들도 있었다고 전한다. 이 사건은 이후 지역 신앙 공동체가 다시 모습을 드러내기까지 오랜 단절을 낳았다.

1959년 청송읍 일대의 몇몇 신자들이 모여 공소예절을 바치기 시작하면서 지역 신앙 공동체가 다시 뚜렷한 형태를 갖추었다. 신자 수가 늘자 1965년 2월 13일 청송본당이 설정되었고, 안동교구 역사관은 초대 주임으로 여동찬 신부가 발령되었다고 기록한다. 이듬해인 1966년에는 성당 건물이 완공되어 독립 본당 공동체의 전례와 사목을 위한 기반이 마련되었다. 1966년 성당 완공은 공소예절 중심의 모임이 정식 본당의 성사와 교육, 공동체 활동을 안정적으로 펼칠 수 있는 물적 기반을 갖춘 단계였다.

본당의 역할은 이후 지역사회 안에서 넓어졌다. 가톨릭신문은 청송본당이 1980년대부터 청송교도소를 대상으로 교정사목에 힘썼다고 전하며, 현재 안동교구도 경북북부 제3교도소를 청송 성당의 교정사목 현장으로 명시한다. 이렇게 보면 청송 성당의 역사는 박해 시대 교우촌의 기억에서 출발해, 20세기 공소 공동체와 본당 설정, 성전 마련을 거쳐 교정사목까지 이어진 지역 교회의 연속된 과정으로 이해할 수 있다. 2015년 본당 설정 50주년을 다룬 기록에서도 초기 교우촌의 기억과 교정사목은 청송본당 역사의 중요한 축으로 함께 회고된다.