この場所について
咸白聖堂は、カトリック原州教区の寧平旌地区に属する小教区で、旌善郡新東邑と寧越郡の一部地域のカトリック信者を司牧している。韓国カトリック司教協議会の住所録では守護聖人を大天使聖ミカエルとしており、現在も山間部の広い生活圏を担う小教区であることが分かる。咸白を理解するには、一つの村の聖堂というだけでなく、炭鉱と鉄道によって成長した地域社会の中で形づくられ、その後の変化を経て今日まで続いてきた小教区として見る必要がある。
咸白小教区の歩みには、炭鉱地域の盛衰が深く刻まれている。鉱業が盛んだった時期には増加する住民と信者を受け入れる中心となり、閉山と人口流出の後も地域に残った信者の共同体を支えてきた。そのため咸白聖堂は、産業化時代の炭鉱町の暮らしと教会の司牧が交わった記憶を保ちながら、現在は地域の信者が典礼と共同体生活を続ける安定した信仰の拠点という意味をもっている。
歴史と由来
咸白地域の本格的な成長は石炭産業とともに始まった。『韓国カトリック大事典』によれば、1948年に咸白鉱業所が開かれ、1957年に堤川と咸白を結ぶ産業鉄道の咸白線が開通すると人口が急増した。これに伴ってカトリック信者も増え、1961年9月に寧越小教区管轄の咸白公所が設立された。公所共同体が根づいてから2年後の1963年9月29日、寧越小教区から分離され、咸白小教区へ昇格した。
小教区設立後、共同体の基盤も順次整えられた。1964年には寧越小教区から礼美公所の管轄を引き継ぎ、1965年に原州教区が新設されると同教区所属となった。1966年9月には聖堂奉献式と修道院・司祭館の祝福式が行われ、その後、信徒団体や教育施設を整えながら炭鉱地域の信者を支える司牧体制を広げていった。1977年には紫味院公所が設立され、小教区の管轄網も広がった。
しかし1989年の石炭産業合理化政策以後、地域の状況は大きく変化した。1993年に咸白鉱業所が閉山すると、仕事を失った住民が他地域へ移り、とくに青壮年層の減少は小教区共同体にも直接影響した。小教区は施設の整備、信徒の再教育、地域文化活動などを続けながら共同体を維持しようとした。咸白聖堂の歴史は、鉱山開発とともに成長した共同体が産業構造の変化と人口減少を経験しながらも、信仰の中心を守ってきた歩みとして理解できる。
韓国カトリック場所百科事典
ハンベク聖堂:歴史と建築
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建物情報
- 乗用エレベーター 0台
- 地上 1階 · 地下 0階
- 1985年使用許可
- 延べ床面積 442㎡
建築物台帳の記録 · · 出典
障害のある方のための設備情報
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出典・更新情報
- 情報の状態
- 公式情報
- 出典
- 教区情報源
- データの新しさ
- 新しい
- 最終更新
- 出典
- Francisco Diary
教区
ウォンジュ教区 (Diocese of Wonju)
公式ウェブサイト: http://www.wjcatholic.or.kr
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