この場所について
ソドゥンドン聖堂は、水原教区第1代理区・勧善地区に属する小教区で、主保は韓国殉教聖人である。水原駅西側生活圏の信徒がミサ、秘跡、教理、交わりを続ける地域小教区であると同時に、韓国教会の殉教者顕彰という明確な歴史的背景を持つ場所である。
現在の聖堂のそばには、小教区初期に建てられた旧聖堂が残り、一つの場所に異なる時代の姿を見せている。旧聖堂は丙寅迫害殉教者の列福を記念して建てられ、韓国伝統建築の要素と近代聖堂建築を組み合わせた独特の形として紹介されてきた。
したがってソドゥンドン聖堂は、日常の地域小教区であると同時に、水原教区が韓国の殉教信仰を空間として記憶してきた跡を抱く場所である。公所から始まった地域共同体の記憶、殉教福者記念聖堂、その後成長した現在の小教区が同じ場所に重なり、水原地域の教会史と信仰生活をともに理解するうえで意味深い。 旧聖堂と現在の聖堂を同じ場所で見ることができる点は、ソドゥンドンの最も明確な場所的特徴の一つである。現在の小教区機能に接しながら、殉教者顕彰のため聖堂を建てた初期共同体の意図を建築として直接確認できる。
歴史と由来
ソドゥンドン小教区の前史は、1921年頃、ホメシル地域で王林小教区に属して始まったノリム公所にさかのぼる。小さな公所共同体は新受洗者の増加とともに成長し、周辺に別の公所を生むほどになった。1960年代半ばにはコセクトンに新小教区を設ける計画もあったが、教区は方針を変え、丙寅迫害殉教者の列福を記念する聖堂をソドゥンドンに建設することにした。
丙寅迫害殉教者24位が列福された1968年、ソドゥンドン小教区が設立された。教区が用意した敷地に教皇庁の支援と信徒の献金を集めて記念聖堂を建設し、1969年9月16日に完成した。建築家尹張燮が設計した旧聖堂は、八角形平面、赤レンガ、韓国式の亭を思わせる鐘楼など、伝統と近代を合わせた姿によって殉教信仰の記憶を空間に表した。
水原市の成長とともに小教区の規模も大きくなり、1990年には増えた信徒のため新しい聖堂が設けられた。しかし初期の殉教福者記念聖堂は取り壊されず、隣に残って小教区の出発を証言した。1990年代には教区青少年司牧の活動拠点が一時置かれ、人口増加によりチルボ、ソホ、サンチョン、タンスなどの新しい小教区が分離していった。
ソドゥンドン小教区の歴史は、公所共同体から殉教者顕彰の記念小教区へ、さらに都市成長に伴う新聖堂と複数の分離小教区へと続く歩みである。旧聖堂が現在の聖堂のそばに残っているため、この歴史は文章だけでなく、初期の記念聖堂と成長した共同体の時間を同じ場所で見比べることによっても理解できる。 列福記念という設立目的と旧聖堂の保存は、ソドゥンドン小教区の歴史を多くの都市小教区と区別する。都市拡大に対応してより大きな聖堂を整えながら最初の記念聖堂を残したことで、小教区の成長と殉教者顕彰という二つの軸が同じ敷地で互いに消されず続くことができた。
韓国カトリック場所百科事典
ソドゥンドン聖堂:歴史と建築
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教区
スウォン教区 (Diocese of Suwon)
公式ウェブサイト: http://www.casuwon.or.kr
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