この場所について
サチャンリ公所は、水原教区第1代理区・華城地区に属し、現在は郷南小教区の管轄公所として登録されている。華城市楊甘面沙倉里に位置し、小教区聖堂から離れて暮らす信徒が集まり、祈りと共同の信仰生活を続けるために形成された地域共同体である。
この公所の意味は、小さな聖堂という規模だけにあるのではない。水原教区の資料は、サチャンリ公所が華城南部の古い「両間教友村」の信仰伝統を受け継ぐ共同体であることを強調している。困難な時代にも続いた地域の信仰の記憶と、信徒たちが自発的に共同体の場所を築き支えてきた歴史が残されている。
現在、信徒の多くは郷南聖堂で主日ミサと秘跡生活に参加しており、かつてに比べて公所独自の機能は小さくなっている。それでもサチャンリ公所は、地域の教友村の信仰遺産と農村公所共同体の生活史を伝える場所として意味を持つ。 小教区聖堂から離れて暮らしていた農村の信者たちが、自ら共同体の空間をつくり維持してきた記憶を現地で読み取れることも、この公所を理解するうえで重要である。
歴史と由来
サチャンリ公所は、古くからの両間教友村の信仰伝統を背景として、1970年8月23日に設立された。当時は沙倉里だけでなく、近隣の貞門里・堯里や郷南邑の一部も対象とし、小教区聖堂から離れた信徒の信仰生活を支える中心となった。
信徒たちは独自の公所聖堂を整えるため、1979年12月に公所建築委員会を組織した。委員長の宋基徳ペトロが自宅の隣の土地100坪を寄贈し、ほかの信徒も建築資金を集めた。この自発的な参加によって32坪規模の煉瓦造りの公所が建てられ、1982年5月9日に竣工した。同年12月14日には水原教区総代理の黄益成神父の司式で奉献式が行われた。 土地の寄贈と建築費の募金が地域信者の参加によって行われたことは、この建物が教区行政によって一方的に設けられた施設ではなく、公所共同体自身がつくり上げた信仰生活の基盤であったことを示している。
その後、公所では聖母会、召命後援会、葬儀に関わる信徒会などを組織し、地域の信仰生活を続けた。しかし人口構成や交通事情が変化し、郷南小教区へ通いやすくなるにつれて、公所の独立した機能は次第に小さくなった。2023年の水原教区資料でも、多くの公所信徒が郷南聖堂で主日ミサと秘跡生活を送っていることが記されている。
サチャンリ公所の歴史は、大規模な小教区とは異なり、農村の信徒たちが土地と費用を自ら用意し、小さな共同体の場所を守ってきた歩みを示している。特に、両間教友村の伝統と20世紀後半の信徒主導による公所建設が一つの流れとしてつながっている点が特徴である。 このように沙倉里の沿革は、農村の公所が地域信者の責任と参加によって形づくられ、維持されてきた過程を具体的に示している。
韓国カトリック場所百科事典
サチャンリ公所の最初の記録
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教区
スウォン教区 (Diocese of Suwon)
公式ウェブサイト: http://www.casuwon.or.kr
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