この場所について
カトリック・チュクサン教会は、水原教区第1代理区・安城地区に属するチュクサン小教区の聖堂である。「殉教者の元后」を保護者とし、安城市竹山面と周辺地域の信徒がミサと秘跡を中心に共同体を築く農村小教区の中心となっている。近隣のチュクサン殉教聖地と歴史的に深く結びついており、小教区の日常司牧と殉教者顕彰の記憶が自然に接している。
チュクサン地域は丙寅迫害の際に信徒が処刑された歴史で知られ、後の時代にチュクサン小教区はその殉教地を保存し、聖地として整備する過程にも関わった。今日のチュクサン教会は、地域信徒の小教区聖堂であると同時に、殉教信仰の記憶を日常の信仰生活へ結ぶ場所でもある。聖地巡礼と小教区生活を区別しつつ相互に結びつけて理解することで、チュクサン地域のカトリック的意味がより明確になる。 小教区の保護者が「殉教者の元后」であることも、地域の殉教の記憶と現在の小教区生活がどのようにつながっているかを象徴的に示す。ただし、チュクサン聖地は別の教区聖地であり、チュクサン教会は小教区聖堂なので、訪問者は二つの場所の機能を区別する必要がある。チュクサン小教区は地域住民の日常的なミサと秘跡を担いながら、聖地と連携して殉教者への信心を受け継いでいる。
歴史と由来
チュクサン一帯には丙寅迫害期の殉教の歴史が残っているが、迫害後、地域の信仰共同体は長い間大きく弱体化した。水原教区のチュクサン小教区史は、1930年代になって再び信徒共同体が形成され始めたと説明している。この再形成された共同体が、後のチュクサン小教区の直接の基盤となった。
教区は1980年代初め、チュクサン地域に独立した司牧拠点を設けることを進めた。1981年6月23日、チュクサン共同体は準小教区となり、1983年には正式な小教区として設立された。現在の韓国カトリック住所録は、設立基準日を1983年9月8日としている。その後、小教区は聖堂建設を進め、1987年に新聖堂を奉献した。
チュクサン小教区の歴史は、近隣の殉教地の保存とも結びついた。小教区は殉教現場を記憶し保存するための土地確保に参加し、この努力は1990年代にチュクサン聖地が教区聖地として定着する基盤の一つとなった。聖堂内にも地域の殉教者を記憶する要素が整えられ、小教区の日常典礼と殉教者顕彰が結ばれた。
したがってチュクサン教会の歴史は、迫害期の共同体がそのまま連続したというより、迫害で弱体化した地域信仰が20世紀に再び共同体を形成し、準小教区・小教区へ成長した後、過去の殉教地を再発見して保存していった過程である。この再建と顕彰の流れが、今日のチュクサン小教区の歴史的アイデンティティを形づくっている。 小教区が正式に設立される前の1980年には、教区レベルでチュクサン地域の聖堂整備が検討され、工事も始められたが、順調に進まない時期があった。こうした準備を経て1981年に準小教区、1983年に小教区という段階が整い、1987年の聖堂奉献によって共同体の物理的基盤が安定した。その後、殉教地の保存に参加したことは、新しく設立された小教区が地域のさらに古い信仰史を再発見し、自らの記憶として受け入れていく過程でもあった。
韓国カトリック場所百科事典
チュクサン聖堂:歴史と建築
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教区
スウォン教区 (Diocese of Suwon)
公式ウェブサイト: http://www.casuwon.or.kr
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