チャンホウォン聖堂

歴史と由来

「チャンホウォン小教区」という名称は、現在の小教区が成立する以前の教会史にも現れる。1896年、パリ外国宣教会のブイヨン神父がプヨンゴル神学校小教区を忠清北道陰城郡ワンジャン里へ移し、その小教区は「チャンホウォン小教区」と呼ばれた。この旧小教区は後のカムゴク小教区へと続いたため、現在の京畿道利川市にあるチャンホウォン小教区と同一の共同体とみなしてはならない。

1958年、清州代牧区がソウル代牧区から分離されると、この地域の教会管轄も分けられた。忠清北道側の旧チャンホウォン小教区はカムゴク小教区となり、京畿道側にはチャンホウォン公所が残った。この公所は1960年3月19日に小教区へ昇格し、現在のチャンホウォン小教区となった。当時は19の公所と約1,200人の信徒を担当する広い農村小教区として出発した。

当初は聖堂も司祭館もなく、チネ里の公共建物を仮聖堂として使用し、約2年後に司祭館を整えた。1964年から聖堂建築を始め、信徒が自らレンガ作りに参加するほど共同体の努力は大きかった。1970年5月には2階建てのセメントブロック造聖堂が完成し、奉献された。

この歩みは、現在のチャンホウォン小教区が古い「チャンホウォン」という教会地名を単純に継承したのではなく、1958年以後の新しい管轄体制の中で公所から小教区へ成長した共同体であることを示す。多くの公所を支えながら形成された農村司牧の伝統は、チャンホウォン教会の歴史的性格を理解する重要な背景として残っている。 2016年の小教区史記録は、ナレ里、パンチュ里、クムホ里などの公所建物が小共同体の拠点として使われてきたことも紹介している。設立時に19の公所を担当した小教区が、その後管轄構造が変化しても、町の聖堂と農村の小さな共同体を結ぶ形で司牧の伝統を保ってきたことを示す。したがってチャンホウォン小教区の聖堂史は、一つの建物の建築史だけでなく、周辺農村の信仰ネットワークの変化とともに読む必要がある。