この場所について
陽徳洞司教座聖堂は、馬山教区の司教座聖堂であると同時に、馬山地区の小教区聖堂でもある。韓国カトリック教会の住所録は「陽徳洞司教座」を馬山教区の小教区として登録し、守護聖人を「イエスのみ心」としている。司教座聖堂は教区司教の司教座が置かれる聖堂であり、教区共同体の典礼的一致と司牧の中心を象徴する。そのため陽徳洞聖堂は、一地域の小教区聖堂であると同時に、馬山教区全体を代表する主要な典礼空間という二つの性格を併せ持つ。
赤レンガで構成された特徴的な聖堂建築は、教区と小教区のアイデンティティを視覚的に表す重要な要素だが、この場所の核心的な意味は建築的な印象だけにあるのではない。教区の主要な典礼や記念行事が行われる司教座聖堂として、地域の小教区共同体と教区全体の共同体が一つの場所で出会うことが重要である。訪問者は陽徳洞聖堂を単なる大きな聖堂ではなく、馬山教区の歴史と現在の信仰生活が交差する中心聖堂として理解することができる。小教区信徒にとっては日常の共同体生活の場である一方、教区レベルでは司教・司祭団・信徒がともに典礼を祝う象徴的な空間でもある。
歴史と由来
1970年代初め、陽徳洞一帯は韓一合繊と輸出自由地域の成長により、住宅と労働者が急速に増えた。馬山教区の公式沿革は、既存の聖堂が遠く不便を感じる信徒が増えたことを、新しい小教区設立の背景として説明している。そこで1975年12月8日、上南洞小教区から分離して陽徳洞小教区が設立され、当初はカトリック女性会館の講堂を仮聖堂として使用した。設立時の守護聖人は聖家族であった。
恒久的な聖堂建設には、オーストリアのグラーツ教区からの支援が重要な役割を果たした。小教区設立50周年を記念した馬山教区の資料は、初代主任司祭パク・ギホン・ヨセフ神父が建築家キム・スグン・パウロに設計を依頼したと伝える。本堂は用地を拡充して建設を進め、教区の小教区沿革には1977年の起工後、1978年11月に聖堂を完成して奉献したと記されている。近年の教区記念資料も、この赤レンガの聖堂が地域の努力と国際的なカトリックの支援のもとで建てられたことを改めて確認している。
聖堂完成後、小教区の性格はさらに大きく変わった。『韓国カトリック大事典』と馬山教区の資料は、1979年に陽徳洞聖堂が馬山教区の司教座聖堂に指定されたと記している。この移行の中で、守護聖人も設立時の聖家族からイエスのみ心へと変わった。成長する地域の必要に応えて設立された小教区聖堂が、わずか数年で教区を代表する司教座聖堂となったのである。
その後、都市の拡大に応じて陽徳洞小教区から新しい小教区が分離していった。『韓国カトリック大事典』は、1987年に亀岩洞小教区、1991年に石田洞小教区が分離したことを伝えている。全体として見ると、陽徳洞司教座聖堂の歴史は、産業化による都市成長から生まれた司牧上の必要に始まり、恒久聖堂の建設、司教座機能の付与、さらに周辺の新小教区の誕生へと続くものであり、馬山教区の都市司牧史の重要な一軸をなしている。
韓国カトリック場所百科事典
ヤンドクドン 主教座聖堂の最初の記録
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建物情報
- 乗用エレベーター 0台
- 地上 3階 · 地下 1階
- 1979年使用許可
- 延べ床面積 2,613㎡
建築物台帳の記録 · · 出典
障害のある方のための設備情報
障害のある方のための設備情報はまだありません。訪問前に施設へご確認ください。
出典・更新情報
- 情報の状態
- 公式情報
- 出典
- 教区情報源
- データの新しさ
- 新しい
- 最終更新
- 出典
- Francisco Diary
教区
マサン教区 (Diocese of Masan)
公式ウェブサイト: https://cathms.kr
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