ペンゴドン聖堂

歴史と由来

平居洞小教区の形成は、晋州西部の生活圏の成長と、新安洞小教区から新しい共同体が分かれていく過程から始まった。馬山教区の資料は、平居洞が新安洞から分離され、新しい小教区共同体として定着したことを伝えている。韓国カトリック住所録は設立時期を2019年と記載し、教区の平居洞小教区紹介では同年1月13日に朱龍民リノ神父が初代主任司祭として赴任したと記録している。これは、新小教区が単なる行政上の区域分割ではなく、独自の司牧共同体と司祭を備えて出発したことを示している。

新しい小教区は、最初から新聖堂を建設して始まったのではない。既存の「若いイエスの家」を小教区の空間へ転用する形で準備された。馬山教区によれば、この建物を聖堂として使用するための改修工事が行われ、工事を終えた後の5月5日に最初のミサがささげられた。すでに地域内にあった教会施設を新小教区の典礼・司牧空間へ転換することで、比較的短い準備期間の中で共同体が定着する基盤が整えられた。

小教区の分離に伴い、10号広場から希望橋へ続く道路の西側にあたる平居洞の一部と板門洞全域が新しい司牧区域として整理された。新安洞小教区を紹介する教区資料は、分離準備の間も両共同体が緊密につながり、分家の過程で423世帯、1,002人の信者が平居洞の新共同体へ移ったと伝えている。これは、新小教区が小さな開拓共同体としてではなく、すでに相当規模の信者を基盤に出発したことを示す。

したがって平居洞聖堂の歴史は、古い公所が長い年月をかけて小教区へ成長した型とは異なる。晋州西部の都市拡大と信者分布の変化に対応し、既存小教区から共同体を分離し、すでにあった教会施設を聖堂へ再構成して新しい司牧単位を設けた過程が核心である。この点で平居洞小教区の出発は、現代都市地域で馬山教区が司牧区域と空間を新たに組織した事例として理解できる。