キムジェスンキョセイジ

聖地

김제순교성지

この場所について

キムジェ殉教聖地は、全州教区が福者ハン・ジョンフム(ステファノ)の殉教を記念する聖地である。彼が最終的に刑を受けた金堤の旧東軒と刑場の記憶を中心に置き、現在はヨチョン小教区と結びついた殉教記念空間で、その信仰と殉教を黙想することができる。

この聖地の意味は、特定の歴史的建造物そのものより、金堤という地域に残る殉教の記憶を保存することにある。訪問者は福者の生涯を通して、辛酉迫害当時の地方官衙と刑場がカトリック信徒にとってどのような場所であったかを理解でき、現在の小教区共同体がその記憶を典礼と祈りによって受け継ぐ姿にも触れられる。全州教区の多くの殉教聖地の中で、金堤地域の殉教史を代表する場所である。

現在の巡礼空間と歴史的な刑場の位置は、まったく同じものとして捉えるべきではない。全州教区の資料は、旧牢獄と刑場があった場所の記憶を説明しつつ、その殉教史が現在のヨチョン小教区近くの記念空間で継承されていることを示している。この区別を理解して訪れると、現在の聖地が歴史的刑場を再現した施設ではなく、都市の変化で失われたり姿を変えたりした殉教現場の記憶を保存するための教会の記念空間であることが分かりやすい。

歴史と由来

ハン・ジョンフム(ステファノ)は1756年、金堤に生まれた。両班の身分であったが家は裕福ではなく、ユ・ハングム(アウグスティノ)の家で子どもたちを教えて生計を立てる中でカトリック信仰に出会い、受け入れた。その後、教理を学び、地域の信徒たちと関わりながら信仰生活を続けた。

1801年に辛酉迫害が始まると、ハン・ジョンフムはユ・ハングムと関係する信徒として逮捕された。全州で尋問と刑罰を受けた後、ソウルへ送られて裁判を受け、死刑判決が下ると故郷の金堤へ戻された。1801年8月26日、金堤で斬首され、45歳で殉教した。韓国天主教主教会議の殉教者資料も彼の殉教地を金堤と記録している。

金堤の旧東軒と刑場一帯は都市の変化とともに姿を変えたが、地域教会はハン・ジョンフムの殉教を忘れず、ヨチョン小教区の近くに殉教記念の空間を整えた。全州教区は2023年、キムジェ殉教聖地を殉教者記念の場所として改めて整備し祝福し、歴史的刑場に結びつく記憶を現在の典礼と巡礼の中で受け継げるようにした。この聖地は、一人の殉教史が地域教会の歴史的記憶として保存されてきた過程を示している。

ハン・ジョンフムの信仰の歩みは、全州と金堤の初期教会史が互いに結びついていたことも示している。彼はユ・ハングムの家庭で信仰に出会い、迫害の際には全州で尋問を受け、最後に金堤へ戻されて殉教した。したがってキムジェ殉教聖地は一人の人物を記念するだけでなく、信徒家庭による福音宣教、地方官衙の迫害、故郷での殉教が一つの歴史としてつながった例を伝えている。

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ジャンジュ教区 (Diocese of Jeonju)

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