ベナドリ聖地

聖地

배나드리성지

충청남도 예산군 삽교읍 용동리 270-23

この場所について

ペナドゥリ聖地は、カトリック大田教区が案内する内浦地域の殉教信仰史跡で、忠清南道礼山郡挿橋邑龍洞里に位置し、挿橋小教区が管轄している。「ペナドゥリ」という名称は、挿橋川に満潮の水が入ると村の周囲が水に囲まれ、舟で出入りしなければならなかった地形に由来する。水路と田畑に囲まれた環境は、迫害期の信徒たちが比較的身を隠して暮らし、共同体を形成するのに適した条件となった。

この聖地は、大きな聖堂や処刑場そのものより、初期内浦の教友村の生活と、この地域にゆかりのある殉教者たちの記憶を中心に理解される場所である。とりわけ福者イン・オンミン(マルティノ)と、19世紀初頭にペナドゥリで捕らえられ、信仰を守った人々を記念する。現在の聖地は閉鎖された旧ヨンモリ公所跡を基盤に整えられ、地域信仰共同体の痕跡と殉教者の証しを静かに思い起こす巡礼の場となっている。

歴史と由来

ペナドゥリは挿橋川河口の地形を利用して信徒が集住した、初期内浦の教友村の一つである。大田教区の聖地資料は、満潮になると村が島のように水に囲まれ、舟で出入りしなければならなかったことから名称が生まれたと説明する。カトリック信仰が内浦に伝わると挿橋・徳山一帯にも共同体が形成され、この地形は迫害を避けながら密かに信仰生活を続けるうえで一定の助けとなった。

1816年に慶尚道で起きた迫害の余波は、翌年ペナドゥリにも及んだ。1817年10月、この地で約20〜30人の信徒が逮捕され、大田教区は閔僉知ペトロとその義姉アンナ、宋僉知ヨセフ、孫連旭ヨセフ、閔淑干らが最後まで信仰を守り、獄中で殉教したと伝える。孫連旭の父・孫汝心は海美の獄で長く拘禁された後、1827年に殉教した。

ペナドゥリ周辺を代表する殉教者は福者イン・オンミン(マルティノ)である。1737年、徳山の周来、現在の挿橋邑龍洞里一帯に生まれ、黄嗣永アレクシオを通して信仰に触れ、周文謨ヤコブ神父から洗礼を受けた。1797年に逮捕され、公州・清州を経て海美へ移送され、1800年1月9日に殉教した。2014年8月16日、教皇フランシスコによって列福された。

近代の聖地は、旧ヨンモリ公所の歴史ともつながっている。ヨンモリ公所が1987年に閉鎖された後、その跡地にペナドゥリ聖地が設けられ、1991年から挿橋地域の殉教者の精神を記念するための整備が始まった。こうして迫害期の教友村の生活地は、失われた共同体の痕跡にとどまらず、地域殉教者の生涯を記憶し祈る巡礼空間として受け継がれることになった。

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ベナドリ聖地:歴史と建築

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