この場所について
ウォンピョン聖堂は、慶尚北道亀尾市元坪洞を中心とする大邱大司教区の小教区である。保護聖人は聖ベネディクトで、亀尾市街地の中でも古いカトリック共同体の一つとして、地域信徒のミサ、秘跡、教理教育を担っている。大司教区の現行案内には付属施設として分道幼稚園も登録されており、信仰共同体と地域教育との接点も確認できる。
ウォンピョン聖堂の性格には、ベネディクト会の宣教伝統の痕跡が深く残っている。初期の亀尾地域の司牧は倭館のベネディクト会と密接につながって始まり、保護聖人の選択や付属施設名の「分道」にもその歴史の名残が続いている。その後、亀尾地域が工業都市として成長する中で複数の小教区を分離・設立する母小教区の役割を果たした点でも意味が大きい。今日のウォンピョン聖堂は、古い宣教基盤と都市小教区としての司牧機能が重なってきた場所として理解できる。
歴史と由来
ウォンピョン聖堂の起源は、1950年代に倭館へ定着したベネディクト会が善山・亀尾地域の司牧を担った流れと結び付いている。韓国カトリック大事典によれば、ベネディクト会のビテルリ・モンシニョールの支援を受け、当時の亀尾公所管轄地域に敷地を確保し、1956年12月に51坪規模の聖堂を建てて亀尾小教区へ昇格した。当初は倭館小教区の助任司祭が定期的にミサをささげ、1957年にはフィッシャー神父が初代主任として赴任した。
初期の小教区は亀尾市街地だけでなく、善山と周辺農村地域まで広い宣教区域を担当した。その後、各公所が成長し、善山小教区などが独立するにつれて管轄区域が調整された。1960~70年代には農村開発、信用協同組合、教育活動が行われ、亀尾工業団地の造成によって都市化が急速に進むと、工場労働者への司牧の比重も高まった。地域の社会・経済的変化に合わせて、司牧の重点が農村宣教から工業都市の共同体へと移っていったのである。
1979年9月、新坪小教区が分離すると、従来の亀尾小教区は「ウォンピョン小教区」に改称された。その後、荊谷小教区や道良小教区なども分離し、亀尾地域の信徒増加に対応した。1995年にはカトリック文化館が完成し、聖書教育、社会福祉、信徒の集まりのための空間として活用された。
この歴史は、ウォンピョン聖堂が一つの地域小教区にとどまらず、亀尾のカトリック共同体を生み育てた母体の一つとして機能してきたことを示している。ベネディクト会の宣教支援から始まった小さな亀尾小教区が、工業都市の変化に合わせて司牧を広げ、複数の新しい小教区を生み出すことで、今日の地域教会の構造が形づくられていった。
韓国カトリック場所百科事典
ウォンピョン聖堂:歴史と建築
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教区
ダエグ大教区 (Archdiocese of Daegu)
公式ウェブサイト: http://www.daegu-archdiocese.or.kr
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