ジャンユ聖堂

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장유 성당

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この場所について

장유 성당は、釜山教区三渓地区に属する金海・長有地域の本堂です。韓国天主教主教会議の住所録は장유を釜山教区の独立した本堂として登録し、守護聖人を王であるキリストとしています。ここは長有生活圏の信徒がミサと秘跡を祝い、教理、祈り、共同体生活を続ける地域教会の中心です。本堂という性格は一つの聖堂建物より広く、一定地域の信徒共同体と、その中で行われる典礼、信仰教育、司牧全体を含みます。

守護聖人である王であるキリストは、キリストの支配が力や世俗的権力ではなく、真理、愛、奉仕によって表されるというカトリック信仰を黙想させます。金海の発展した都市生活圏の中で、장유本堂は信徒が日常生活と信仰を結び、互いに共同体として結ばれる基盤となります。訪問者は장유 성당を単なる礼拝空間ではなく、釜山教区に属する地域本堂であり、ミサと秘跡を中心に信仰を学び、分かち合い、次の世代へ伝える共同体の中心として理解することができます。

歴史と由来

장유本堂は、韓国天主教主教会議の住所録に1992年2月1日設立の本堂として記録されています。長有地域のカトリック共同体が独立した小教区の枠組みを備えることで、地域の信徒は生活圏の中でミサ、秘跡、信仰教育を続ける司牧の中心を得ました。その後、長有一帯が急速に発展すると、本堂も人口増加と地域社会の多様化する必要の中で司牧の幅を広げていきました。

2004年には、言葉の問題で困難を抱える外国人労働者を支援するため韓国語学堂を開設しました。『カトリック新聞』は、毎週韓国語教育と食事を提供し、複数の国から来た労働者が参加したと伝えています。同じ時期に本堂は生命・環境賞を設け、韓国農村を支える運動や生活の中での環境実践を促しました。これは장유本堂の歴史が聖堂施設の発展だけでなく、新しく形成される地域社会の構成員や生活課題を司牧の対象として受け止める過程でもあったことを示します。

長有地域の人口増加と生活圏の拡大は、さらに本堂構造の変化をもたらしました。釜山教区が2006年1月10日に장유대청本堂を新設した際、大清里、官洞里、三文里の一部が장유本堂から分離されました。新しい共同体は当時397世帯、1,112人と示されています。장유本堂から新しい本堂が分かれたことは、元の共同体が成長し、より細分化された地域司牧が必要になったことを示す重要な変化でした。

2015年には、文化主日、信仰体験の分かち合い、公演や映画、霊性書の読書など、文化を活用した司牧が紹介されました。設立後、移住者支援、生命・環境、新本堂の分離、文化司牧へと続く記録は、장유本堂が地域の変化に応じて司牧方法を調整しながら歩んできたことを示しています。

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情報の状態: 公式情報源最終更新 2026年8月27日

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