Chiesa di Danyang

Storia e origini

La parrocchia di Danyang è stata fondata il 24 gennaio 1957. Nel primo anno, nel novembre 1957, fu predisposto un piccolo edificio di due piani, con la chiesa al primo piano e la canonica al secondo. Nel 1959 fu acquistato un ulteriore terreno e nel 1961 fu dotata anche di convento, mentre le basi liturgiche e pastorali della parrocchia si stabilizzavano gradualmente.

Con la crescita della comunità dei fedeli divenne necessaria una chiesa più ampia, e nel 1968 fu completata la nuova chiesa, benedetta il 22 dicembre dello stesso anno. Per circa i primi dieci anni i missionari della Società per le Missioni Estere di Maryknoll si occuparono della pastorale della parrocchia prendendosi cura delle varie cappelle nella zona di Danyang, e in seguito la pastorale è stata proseguita da sacerdoti coreani. Nel 1978 la comunità della zona di Maepo fu separata come parrocchia, e anche la struttura pastorale della zona di Danyang fu articolata di un ulteriore livello.

La costruzione della diga di Chungju negli anni Ottanta portò il più grande cambiamento spaziale nella storia della parrocchia. Poiché il vecchio centro di Danyang-eup rientrava nell’area da sommergere, anche la chiesa dovette trasferirsi, e nel dicembre 1984 fu acquistato il terreno attuale. Il 20 maggio 1985 iniziò la costruzione della nuova chiesa, e i fedeli parteciparono alla costruzione con raccolte fondi e volontariato attraverso prodotti agricoli locali come aglio e peperoncino.

La nuova chiesa fu completata e benedetta il 26 maggio 1987. Questo trasferimento non fu una semplice sostituzione di edificio, ma un processo in cui, insieme agli abitanti che spostavano il proprio spazio di vita a causa della sommersione, anche la comunità parrocchiale mise nuove radici in un nuovo spazio. L’odierna chiesa di Danyang è il risultato della continuità della comunità di fede che, partita dalla piccola parrocchia degli anni Cinquanta, ha attraversato i grandi cambiamenti dello sviluppo locale e del trasferimento, pur mantenendola. Il trasferimento dovuto alla costruzione della diga di Chungju non fu un evento che cambiò solo l’indirizzo della parrocchia. Fu il processo di riedificare in un nuovo luogo l’altare, la liturgia e la memoria della comunità in una situazione in cui si spostavano lo spazio di vita dei fedeli e la stessa società locale, e la partecipazione dei fedeli alla costruzione resta come documento che mostra concretamente tale continuità.