Stazione di Sujik-ri

Storia e origini

La radice della stazione di Sujik-ri affonda in un antico villaggio cattolico della zona di Hwaseong del XIX secolo. Secondo i documenti diocesani, nell'aprile 1894 fu fondata la stazione di Apsil sotto la giurisdizione della parrocchia di Gatdeungi. Il fatto che l'anno successivo, nonostante la minaccia dell'esercito Donghak, il presidente della stazione abbia rifiutato l'apostasia e custodito la fede mostra la tensione vissuta allora dalla comunità. All'inizio del XX secolo la stazione crebbe fino a una comunità di alcune decine di fedeli, proseguendo la tradizione di fede della zona di Yangan. L'edificio della stazione è cambiato più volte. Il primo edificio, costruito nel 1894, fu utilizzato fino al 1949, e dopo la guerra, nel 1953, fu predisposta una seconda stazione utilizzando il legname del centro civico del villaggio. Nel 1972 i fedeli costruirono direttamente un nuovo edificio, che però non poté essere usato a lungo per problemi di terreno. I fedeli raccolsero nuovamente fondi per la costruzione e, con il sostegno della diocesi, acquistarono l'attuale terreno. La stazione nell'attuale sede iniziò a essere costruita intorno al 1985 e fu dedicata il 29 giugno 1986 sotto la presidenza del vescovo Kim Nam-su. All'epoca i fedeli nutrivano anche l'aspirazione di elevare in futuro la stazione a parrocchia, ma il sistema pastorale locale fu riorganizzato in un'altra direzione. Dopo la creazione della parrocchia di Hyangnam nel 2008, la stazione di Sujik-ri fu posta sotto la sua giurisdizione. Sebbene l'elevazione a parrocchia non si sia realizzata, la comunità ha portato avanti la vita di fede come la Via Crucis nel tempo quaresimale e la liturgia della stazione. Il percorso iniziato in un villaggio cattolico del XIX secolo, con ripetute ricostruzioni fino alla stazione di oggi, mostra come la tenace fede della comunità laicale, prima ancora delle istituzioni o degli edifici, abbia sostenuto la storia della Chiesa locale. Il fatto di aver dovuto predisporre per quattro volte lo spazio della stazione testimonia che la comunità non ha abbandonato il luogo di culto e di preghiera nonostante la guerra, le questioni fondiarie e i cambiamenti locali.