Santuario di Songol

Storia e origini

Non è accertato con precisione quando si sia formato a Songol il villaggio di fedeli. Le fonti di storia della Chiesa non fissano con certezza quel momento e, tra i documenti attualmente accertati, quello che menziona Songol in epoca più antica è una lettera inviata nel 1853 da padre Daveluy ai genitori. Questo villaggio, dove i fedeli vivevano riuniti per sfuggire alle persecuzioni, era relativamente vicino a Seul ma al riparo da sguardi estranei, e divenne così un luogo adatto alla permanenza dei missionari.

Tra il 1857 e il 1866, anno della persecuzione Byeongin, diversi missionari della Società per le Missioni Estere di Parigi soggiornarono a Songol, imparando la lingua coreana e i costumi e preparandosi al ministero pastorale. Padre Maistre vi si ambientò e poi curò pastoralmente le zone vicine, mentre padre Doré giunse a Songol nel 1865, vi visse studiando la lingua e il 27 febbraio 1866 fu arrestato e subì il martirio a Saenamteo, a Seul. Le sue lettere e i documenti collegati riferiscono che all’epoca a Songol vivevano riunite decine di fedeli, che si mantenevano con fatica, tra l’altro con la coltivazione del tabacco.

Anche dopo le persecuzioni il ricordo della comunità di Songol non scomparve. Intorno al 1900, al tempo dell’erezione della parrocchia di Hawuhyeon, Songol vi fu incorporata come cappella filiale, con 47 fedeli registrati. In seguito il luogo fu sistemato per onorare i martiri e i missionari e nel 2016, in occasione del 50° anniversario dell’erezione del santuario, fu consacrata la nuova chiesa. Il santuario di oggi tramanda non solo il martirio di una singola persona, ma insieme la storia della comunità laicale che nascose i missionari, insegnò loro la lingua e custodì la fede.