Chiesa di Sangdaewon

Storia e origini

Lo sfondo della comunità di Sangdaewon si lega alla fine degli anni Sessanta al rapido spostamento di popolazione nella zona di Seongnam. Nel 1969 i residenti trasferiti da Seul si stabilirono nella zona dell'allora distretto centrale di Gwangju-gun, formando il cosiddetto grande complesso di Gwangju, e dopo l'erezione della parrocchia di Sujin-dong nel 1971 i fedeli di Sangdaewon-ri partecipavano alla Messa percorrendo a piedi lunghe distanze. Con il rapido aumento della popolazione nel nuovo quartiere residenziale, divenne necessario anche nella zona di Sangdaewon un autonomo punto di riferimento di fede.

La diocesi di Suwon e la Società Missionaria di San Colombano collaborarono in questa situazione locale, e nel 1979 predisposero una chiesa a Sangdaewon. L'annuario cattolico coreano registra il 30 giugno 1979 come data di erezione della parrocchia di Sangdaewon. Ciò significa che, mentre erano in pieno corso urbanizzazione e industrializzazione di Seongnam, si radicò una comunità autonoma dove i fedeli locali potevano continuare da vicino Messe e sacramenti.

La pastorale iniziale e successiva della parrocchia fu strettamente legata alla vita dei residenti della zona industriale. La storia parrocchiale riordinata dalla diocesi presenta Messe e incontri di preghiera per i lavoratori e attività per rispondere alle difficoltà spirituali e materiali dei residenti locali. Anche le attività di assistenza sociale si svilupparono nella direzione di aiutare i vicini emarginati senza distinzione di religione, accumulando fiducia nella società locale.

Così la storia della parrocchia di Sangdaewon prosegue non tanto come costruzione della chiesa in sé, ma come processo in cui i fedeli crearono una comunità nel rapido cambiamento urbano e quella comunità a sua volta tese la mano ai vicini in difficoltà. Il fatto che l'odierna chiesa di Sangdaewon ricordi come patroni i santi martiri coreani fa guardare questa fede radicata nel territorio nella più lunga tradizione di testimonianza della Chiesa. In quanto la cooperazione tra diocesi e società missionaria divenne la base istituzionale che eresse la chiesa, e in seguito la cura concreta verso i residenti locali riempì l'identità della comunità, questa storia parrocchiale può essere vista come un caso in cui sviluppo urbano e pastorale ecclesiale si influenzarono a vicenda radicandosi.