Mirinae Seongji

Storia e origini

La comunità di fede di Mirinae si formò a partire dal periodo intorno alle persecuzioni Sinyu e Kihae, quando i fedeli sfuggiti alla persecuzione si nascosero in montagna vivendo della produzione di vasellame e della coltivazione di campi ottenuti col debbio. Nel 1846, durante la persecuzione Byeong-o, il corpo di sant’Andrea Kim Dae-geon, martirizzato, fu trasportato da Saenamteo fin qui da Vincenzo Yi Min-sik e sepolto nella collina degli antenati della sua famiglia. Questa tomba divenne in seguito il centro della venerazione privata e dei pellegrinaggi dei fedeli, e fu il motivo decisivo per cui Mirinae divenne un luogo di memoria speciale all’interno del cattolicesimo coreano.

Il villaggio cattolico attraversò grandi difficoltà durante le persecuzioni, ma fu ricostruito e nel 1896 fu elevato da stazione missionaria a parrocchia, diventando il centro delle comunità di fede circostanti. Nel 1901, durante il processo di beatificazione, parte delle spoglie di padre Kim Dae-geon fu riesumata e trasferita a Seul, ma il luogo della tomba e la memoria di Mirinae continuarono a essere preservati. Dopo l’elevazione di padre Kim Dae-geon al rango di beato, nel 1928 fu costruita su iniziativa di padre Marco Kang Do-yeong una cappella in sua memoria, e il pellegrinaggio a questa cappella e alla tomba si diffuse gradualmente.

Nel 1960 questo luogo si affermò come luogo di pellegrinaggio approvato da papa Giovanni XXIII. Dopo l’erezione della diocesi di Suwon vi fu per un periodo la soppressione della parrocchia, ma nel 1976 un istituto religioso si stabilì a Mirinae e la parrocchia fu ripristinata, dando pieno avvio allo sviluppo del santuario. Nello stesso periodo si tenne un incontro nazionale per l’esaltazione dei martiri, e in seguito furono progressivamente ampliate le infrastrutture per i pellegrini, con strade e piazzali, la Via Crucis e la chiesa dedicata ai martiri coreani.

La chiesa commemorativa di sant’Andrea Kim Dae-geon, apprezzata come architettura ecclesiastica moderna che conserva bene la forma originaria, è diventata nel 2023 patrimonio culturale registrato. Così Mirinae, partita come nascondiglio del tempo delle persecuzioni e come tomba, ha ampliato il suo significato fino a diventare stazione missionaria e parrocchia, luogo di pellegrinaggio e centro diocesano per l’esaltazione dei martiri. Nel paesaggio odierno del santuario si sovrappongono, attraverso diverse epoche, la vita nascosta dei fedeli, la memoria dei martiri, l’impegno della comunità parrocchiale e dell’istituto religioso, e l’esaltazione ufficiale da parte della Chiesa.