Chiesa di Mirinae

Storia e origini

Nella zona di Mirinae fin dall’inizio del XIX secolo si riunirono fedeli sfuggiti alle persecuzioni, formando un villaggio cattolico. Questa comunità, dopo un lungo periodo come cappella, fu organizzata nel 1888 come cappella dipendente dalla parrocchia di Wangrim e nel 1896 fu eretta come parrocchia autonoma. Don Kang Do-young Marco, terzo sacerdote coreano per ordinazione in Corea, fu nominato primo parroco, e all’epoca un’unica casa coreana fungeva insieme da canonica e da chiesa.

Con l’aumento dei fedeli, don Kang e i fedeli predisposero una nuova chiesa. I fedeli, non agiati economicamente, contribuirono alla costruzione portando ciascuno una pietra raccolta nei dintorni quando venivano a messa, e nel 1907 completarono l’attuale chiesa di San Giuseppe. Don Kang svolse poi a lungo il ministero a Mirinae, impegnandosi nell’educazione alla fede e nel consolidare le basi di vita della comunità locale, e questa chiesa è rimasta lo spazio centrale in cui la comunità parrocchiale è cresciuta.

Nella seconda parte del dominio coloniale giapponese e dopo la liberazione, con i cambiamenti della popolazione e delle forze della Chiesa, anche lo status della parrocchia subì variazioni. La parrocchia di Mirinae divenne per un periodo cappella di un’altra parrocchia o fu gestita come quasi-parrocchia, e dopo l’erezione della diocesi di Suwon fu soppressa nel 1964 per poi risorgere come parrocchia nel 1976. Mentre la zona di Mirinae si sviluppava come santuario centrale per l’onore dei martiri, la chiesa di San Giuseppe è stata conservata come chiesa parrocchiale che testimonia la storia della comunità locale e il ministero di don Kang.

La diocesi di Suwon ha raccolto questa lunga storia pubblicando nel 2023 la «Storia dei 125 anni della parrocchia di Mirinae». Il flusso dal villaggio cattolico alla cappella e alla parrocchia, intrecciato con lo sviluppo del santuario, è la caratteristica della storia parrocchiale di Mirinae, e l’attuale chiesa è il patrimonio che mostra più direttamente la fede dei fedeli dell’inizio del XX secolo e il sacrificio comunitario.