Chiesa di Amidong

Storia e origini

La parrocchia di Amidong è stata istituita il 30 gennaio 1998. Mentre la zona residenziale e industriale di Bubal-eup, città di Icheon, cresceva, con la creazione di una parrocchia indipendente i fedeli locali ottennero la base comunitaria per celebrare con continuità nelle vicinanze Messa e sacramenti. La parrocchia venera come patrono san Giovanni Yi Mun-u, collegando la memoria della fede dei martiri coreani alla vita di fede locale.

Dopo l’istituzione la parrocchia è cresciuta intorno a liturgia, educazione e attività comunitarie dei fedeli locali. I registri diocesani riferiscono che già nel 2009 era una comunità di oltre duemila fedeli, e nel 2015 aprì un festival culturale condividendo fotografia, pittura, calligrafia, ceramica e musica, collegando nella parrocchia fede e attività culturali. Tali attività mostrano che una nuova parrocchia alla periferia urbana si era affermata come spazio che organizza relazioni e partecipazione dei fedeli locali, oltre la funzione cultuale.

Nel 2023 fu celebrata la Messa di ringraziamento per il 25° anniversario dell’istituzione. La comunità condusse come opera commemorativa la trascrizione della Bibbia da parte di tutti i fedeli e la meditazione della Parola, e ne offrì ed espose i frutti. È un caso in cui la storia della parrocchia fu assunta non come semplice commemorazione degli anni trascorsi, ma come occasione per rileggere la Parola e rinnovare la fede della comunità. Il quarto di secolo della parrocchia di Amidong si riassume nel percorso dall’avvio come nuova comunità locale alla maturazione di una comunità parrocchiale centrata su Parola e partecipazione. La scelta della trascrizione biblica come opera comune nella commemorazione è caratteristica perché non lasciò il ricordo storico solo come cronologia o monumento, ma lo collegò all’atto in cui ogni fedele scrive e medita direttamente la Parola. Questo modo unì in un unico memoriale il tempo della comunità e la pratica di fede personale. Tale forma commemorativa mostra il passaggio dalla formazione della comunità al tempo dell’istituzione alla pratica della Parola un quarto di secolo dopo, e mostra che la storia parrocchiale continua a essere utilizzata senza separarsi dall’attuale educazione alla fede.