Suore di Gesù Buon Pastore

Storia e origini

La Congregazione di Gesù Buon Pastore è un istituto religioso fondato nel 1938, e l'ingresso in Corea avvenne attraverso l'invito dell'arcivescovo di Seul, il cardinale Kim Souhwan, e un processo di discernimento interno alla congregazione. Dopo che nel 1979 suor Alberta Scarlett visitò la Corea ed esaminò la situazione locale, fu avviata a pieno la discussione sulla fondazione di una comunità coreana, e nell'aprile 1983 la superiora generale e il consiglio approvarono la fondazione in Corea. Nell'agosto dello stesso anno le prime suore missionarie arrivarono a Seul e iniziarono la vita comune nell'edificio dell'aspirantato San Paolo a Nonhyeon-dong, preparando la base dell'apostolato in Corea.

La comunità iniziale non restò composta dalle sole suore missionarie straniere, ma si impegnò nella formazione delle vocazioni coreane. La prima membro coreana formatasi nelle Filippine rientrò nel 1985, e l'anno seguente entrarono diverse candidate. Con la crescita della comunità, nel novembre 1986 fu completato e benedetto l'edificio della casa generalizia a Gireum-dong, Seul. Così la comunità coreana, partita da una dimora provvisoria, poté dotarsi del fondamento per proseguire una stabile vita religiosa, formazione e apostolato attorno all'attuale Gireum-dong.

In seguito le suore hanno ampliato il raggio d'azione incentrandosi sull'apostolato parrocchiale, rivolgendo l'attenzione pastorale a chi ha bisogno, come bambini e famiglie della zona, migranti e persone socialmente deboli. La casa generalizia di Gireum-dong è il luogo in cui la prima storia dell'ingresso in Corea e il processo di crescita della congregazione si sono concretizzati in uno spazio reale, e ha il significato storico di centro della comunità coreana che ha attuato lo spirito del Buon Pastore all'interno della Chiesa locale. La successiva espansione dell'apostolato mostra che la casa generalizia di Gireum-dong non è stata un semplice centro amministrativo, ma il reale punto di partenza in cui si sono ripetuti la formazione dei membri coreani, il discernimento comunitario e l'invio per la Chiesa locale. La storia coreana della congregazione si è stabilita attorno a questa casa generalizia nella forma in cui la vita religiosa interna e il servizio pastorale esterno si collegano reciprocamente.