Chiesa di Samyang-dong (missionaria)

Storia e origini

Lo sfondo della parrocchia missionaria di Samyang-dong è nel flusso della pastorale urbana per i poveri dell'arcidiocesi di Seul, formatasi tra riqualificazione di Seul e povertà abitativa. L'arcidiocesi di Seul istituì nel 1987 la Commissione per la pastorale urbana dei poveri e, secondo il piano pastorale Evangelizzazione anni 2000 del 1994, adottò come direzione centrale il movimento delle comunità di base con i poveri. In questo processo furono gestite cappelle urbane nelle zone est, ovest, sud e nord, e Samyang-dong divenne il campo della cappella settentrionale.

La commissione per i poveri sviluppò il sistema delle cappelle urbane in una struttura di parrocchie missionarie centrata sui comitati di evangelizzazione locale, ed eresse come primo caso nel settembre 1998 la parrocchia missionaria di Samyang-dong. Seguirono parrocchie missionarie a Geumho 1-ga-dong, Muak-dong, Bongcheon 3-dong e altre, e Samyang-dong divenne uno dei punti di partenza con cui l'arcidiocesi di Seul stabilì in forma parrocchiale la pastorale di accompagnamento dei poveri della città.

Negli anni Duemila la commissione per i poveri, prendendo le parrocchie missionarie come centri locali, ampliò le attività per disoccupati e residenti a basso reddito, bambini e giovani e la pastorale locale di base come la Casa della Pace. La parrocchia missionaria di Samyang-dong (Solsaem) in questo flusso porta avanti l'identità di parrocchia missionaria che crea comunità nel luogo di vita dei poveri e coopera con la comunità locale, piuttosto che essere semplicemente una parrocchia incaricata di un distretto amministrativo. In particolare alla fine degli anni Novanta fu predisposto un sistema di parrocchie missionarie in cui i comitati locali di evangelizzazione delle preesistenti cappelle urbane partecipavano più direttamente alla gestione comunitaria e all'evangelizzazione locale. Samyang-dong è significativa oltre una semplice nuova erezione amministrativa di parrocchia perché fu il caso che per primo realizzò in forma parrocchiale tale transizione. Anche l'espansione successiva delle attività dei centri locali e della Casa della Pace collegati alle parrocchie missionarie si colloca nello stesso flusso che non vuole separare il campo di vita dei poveri dalla pastorale parrocchiale.