Cappella di Dumujin

Storia e origini

Il periodo in cui le cappelle cattoliche aumentarono seriamente a Baengnyeong-do fu gli anni Sessanta. Secondo il resoconto sul campo della storia della Chiesa a Baengnyeong-do della stampa cattolica, sotto l’attiva cura pastorale del primo parroco padre Bu Yeong-bal, attorno al 1960 sorsero varie cappelle in tutta l’isola, e tra le cappelle rimaste fino ad oggi è compresa anche Dumujin. Poiché i materiali pubblici non presentano separatamente la data esatta di fondazione della sola cappella di Dumujin, è più sicuro vederla come comunità formatasi all’interno di questo flusso di espansione delle cappelle degli anni Sessanta, piuttosto che fissare arbitrariamente una data specifica. Le cappelle di Baengnyeong-do sono tracce di fedeli che vivevano distanti, riuniti attorno a un’unica parrocchia, che hanno pregato insieme in ciascun villaggio e custodito la fede. Anche la cappella di Dumujin conserva la forma in cui la comunità di fede ha mantenuto un sobrio spazio nel villaggio, più che una grande architettura di chiesa. Il resoconto sul campo la presenta come caratterizzata da un aspetto esterno di tipo abitativo con croce e statua della Madonna, e tale aspetto mostra il modo in cui le cappelle della zona insulare hanno tenuto vicini spazio di vita e spazio di fede. Attualmente Dumujin è confermata nell’Annuario cattolico coreano come cappella sotto la giurisdizione della parrocchia di Baengnyeong-do. Pertanto la sua storia può essere compresa non tanto come cronaca di una parrocchia indipendente, quanto come parte del processo in cui le comunità di cappella formatesi qua e là a Baengnyeong-do dagli anni Sessanta sono state mantenute collegate alla parrocchia. L’anno esatto di costruzione o la cronaca dei trasferimenti non sono confermati in materiali affidabili pubblici e qui non vengono aggiunti.