Chiesa di Nampyeong

Storia e origini

La base vera e propria della cappella nella zona di Nampyeong fu preparata a metà degli anni cinquanta sotto la pastorale della parrocchia di Naju. Secondo il Dizionario cattolico coreano, i fedeli di Nampyeong dell'epoca partecipavano alla messa domenicale nella lontana parrocchia di Naju, e il parroco di Naju padre Kim Chang-hyeon promosse dal marzo 1955 la fondazione della cappella. Nell'agosto dello stesso anno acquistò un piccolo edificio in lamiera e il terreno a Dongsa-ri, Nampyeong-myeon, e inviò un responsabile per l'evangelizzazione, e nel 1957 ampliò l'edificio della cappella e la casa canonica, dotando la comunità della sua base.

Nell'ottobre 1969 l'allora parroco di Naju padre Jang Ok-seok ampliò l'edificio in mattoni rossi della chiesa di Nampyeong, che fu benedetto sotto la presidenza dell'arcivescovo Henry. In quel periodo intorno alla cappella di Nampyeong si erano formate anche le cappelle di Deongnye-ri e Hohye-won, e diverse comunità di fede della zona di Naju crescevano collegate tra loro.

Il 5 dicembre 1971 la cappella di Nampyeong fu elevata a parrocchia insieme alle cappelle di Deongnye-ri e Hohye-won, separandosi dalla parrocchia di Naju. In seguito, nel 1982, per mancanza di un successore del parroco, tornò per un periodo cappella sotto la parrocchia di Naju, ma nell'aprile 1983, con l'arrivo di un nuovo parroco, riprese il sistema parrocchiale. Nel 1986 fu completato il convento, con anche la cooperazione pastorale delle religiose.

L'indicazione della data di fondazione nei materiali è diversa. L'attuale pagina dell'arcidiocesi di Gwangju indica come data di fondazione il 1° agosto 1955, mentre l'annuario cattolico coreano e il Dizionario cattolico coreano registrano il 5 dicembre 1971 come data di fondazione ed elevazione della parrocchia. Considerando insieme le registrazioni di storia della Chiesa, il 1955 è il periodo in cui fu preparata la base della cappella di Nampyeong e il 1971 è il periodo in cui la cappella fu elevata a parrocchia indipendente, quindi riflette più fedelmente i materiali comprendere separatamente le due fasi della storia.