Santuario di Sapti

Santuario

삽티 성지

Su questo luogo

Il santuario di Sapti è un santuario della diocesi di Daejeon creato attorno alla memoria del passo di montagna e dell’antico villaggio cattolico a Hongseong-myeon, Buyeo-gun, Chungcheongnam-do. Chiamato anche «Sapgogae», è registrato anche nell’annuario cattolico coreano come santuario e luogo storico della diocesi di Daejeon. La conformazione stessa, collegata con un antico sentiero di montagna al vicino santuario di Doanggol, è un elemento importante del pellegrinaggio, che conduce a ricordare la comunità di fede dell’epoca delle persecuzioni camminando per il sentiero e per i luoghi del villaggio cattolico, piuttosto che sostare in un unico edificio.

Il nucleo di questo santuario sta nel collegare alla preghiera e al pellegrinaggio di oggi la memoria di san Luca Hwang Seok-du e degli antenati della fede di questa zona. La diocesi di Daejeon indica il cammino di pellegrinaggio a piedi che unisce Sapti e Doanggol, affinché il pellegrino, percorrendo direttamente lo spazio montano, possa meditare sulla fede del villaggio cattolico. Nel punto in cui, più che una grande chiesa o strutture sfarzose, sono centrali il luogo dell’antica comunità, il sentiero di montagna e la memoria stessa della fede, Sapti può dirsi un santuario in cui incontrare la storia della Chiesa dell’epoca delle persecuzioni nella regione di Naepo con un «pellegrinaggio a piedi».

Storia e origini

Sapti, cioè la zona di Sapgogae, è una zona di villaggio cattolico formatasi quando, nel tardo periodo Joseon, i fedeli in fuga dalle persecuzioni entrarono a vivere nelle montagne. Attorno al passo tra Sangcheon-ri, Hongseong-myeon, Buyeo-gun e Geumji-ri, Naesan-myeon, i fedeli vivevano sparsi nelle valli a sud e a nord del crinale e, scambiandosi notizie oltre il passo, continuavano la vita di fede. I materiali della diocesi spiegano che era collegata anche al villaggio cattolico di Doanggol dall’altra parte. La topografia montana era favorevole per sfuggire alle persecuzioni, ma era al tempo stesso una condizione in cui i fedeli dovevano restare in contatto tra loro e condividere i beni di vita per mantenere la comunità.

Tra le persone che vissero qui fino alla persecuzione Byeong-in del 1866 sono ben noti Giovanni Hwang Cheon-il, figlio adottivo di Luca Hwang Seok-du, e Andrea Hwang Gi-won, nipote. Si tramanda che il villaggio cattolico si formò quando Hwang Seok-du fece vivere i due a Sapti, e che dopo che Hwang Seok-du subì il martirio il 30 marzo 1866 a Galmaemot, Hwang Cheon-il e Hwang Gi-won ne recuperarono il corpo e lo seppellirono a Sapti. Oggi non resta una traccia esatta della tomba, ma la memoria di un luogo che accolse le spoglie del santo è divenuta un importante significato storico-religioso di Sapti. Nel punto in cui i rapporti familiari e la vita del villaggio cattolico proseguirono fino alla sepoltura dopo il martirio, la storia di Sapti intreccia la vicenda personale del santo e quella della comunità.

Nel 1964, durante un dissodamento forestale, in un sito di ceramica chiamato «Jeumteo» fu scoperta una giara contenente oggetti sacri dell’epoca delle persecuzioni. Questa scoperta divenne un documento che mostra che Sapti non è solo un luogo tramandato per tradizione, ma custodisce tracce reali della vita dei fedeli nascosti. Gli oggetti sacri sono una traccia materiale che fa ricordare che persone che praticavano la fede nelle persecuzioni vissero realmente in queste montagne.

Oggi Sapti sta facendo rivivere il rapporto tra gli antichi villaggi cattolici attraverso il cammino di pellegrinaggio a piedi che la collega a Doanggol. In passato era un sentiero di montagna che i fedeli percorrevano per sfuggire alle persecuzioni e collegarsi tra loro, ora è diventato un cammino in cui i pellegrini ricordano la fede di san Luca Hwang Seok-du e dei fedeli dei villaggi cattolici. Pur essendo cambiati epoca e scopo, nel punto in cui il cammino stesso è diventato il mezzo che continua la memoria della comunità di fede, storia e presente di Sapti si toccano naturalmente.

Enciclopedia dei luoghi cattolici coreani

La prima testimonianza di Santuario di Sapti

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