Santuario martiriale di Jeongsan

Storia e origini

Paolo Yi Do-gi nacque nel 1743 a Cheongyang. I documenti del santuario della diocesi di Daejeon spiegano, sulla base del periodo in cui il Vangelo fu trasmesso nella zona di Cheongyang, che egli accolse la fede nella seconda metà del XVIII secolo. Tras mise attivamente la dottrina nelle zone di Cheongyang e Jeongsan, e tra i fedeli registrati come entrati nella Chiesa tramite lui alcuni furono arrestati e mandati in esilio durante la persecuzione Sinyu del 1801. Si tramanda che, per sfuggire alla persecuzione e continuare la vita di fede, pur cambiando più volte residenza non smise di diffondere il Vangelo.

La sua attività attirò l’attenzione delle autorità. Quando la persecuzione si inasprì, nonostante l’invito della famiglia a mettersi in salvo rimase a Jeongsan, e nel 1797 fu arrestato e rinchiuso nel carcere di Jeongsan. In carcere e sulla piazza del mercato, durante interrogatori e pene, non rinnegò la fede. I documenti della diocesi di Daejeon registrano che il magistrato di Jeongsan, non riuscendo a piegarne il cuore, circa un anno dopo l’arresto, il 12 giugno lunare del 1798, lo fece morire sotto percosse, mentre il profilo della Conferenza episcopale coreana propone come giorno del martirio il 24 luglio 1798 del calendario solare.

Paolo Yi Do-gi è tramandato come figura che, anche davanti alla morte, confessò la fede chiamando Dio padre. Il suo martirio è anche un caso che mostra come, nella prima Chiesa coreana quasi senza sacerdoti, i laici imparassero il Vangelo, lo trasmettessero e guidassero la comunità. La memoria legata agli uffici governativi e al carcere, alla piazza del mercato e al luogo dell’esecuzione di Jeongsan divenne, oltre la vita di una persona, lo sfondo spaziale concreto della storia della Chiesa locale e della storia dei martiri.

L’odierno santuario martiriale di Jeongsan conserva tale memoria affinché il pellegrino non si fermi a guardare solo il fatto della persecuzione, ma mediti insieme la vita che trasmise il Vangelo e la fede custodita fino alla fine. La testimonianza lasciata da Paolo Yi Do-gi collega il nome di Jeongsan a un luogo della storia dei martiri del cattolicesimo coreano.