Chiesa di Hongsan

Storia e origini

La fede cattolica nella zona di Hongsan è confermata fin da un periodo molto precedente alla fondazione della parrocchia. Il Grande Dizionario Cattolico Coreano riporta che nel 1885 esisteva una comunità di fedeli a Sabtie, e nel 1895 ci sono registrazioni di fedeli che vivevano anche a Gadok-ri. Successivamente, i fedeli di questa area formarono comunità di culto sotto la giurisdizione delle parrocchie vicine, come quella di Geumsari, continuando la loro vita di fede.

Dopo la guerra di Corea, il numero di fedeli nella zona di Hongsan aumentò e la distanza dalle parrocchie esistenti divenne un onere per la pastorale, aumentando la necessità di una parrocchia indipendente. Nel 1956 fu acquisito un terreno per la chiesa e alla fine del 1957 iniziò la costruzione della chiesa, che fu separata dalla parrocchia di Geumsari e designata come parrocchia secondaria il 8 aprile 1958. L'edificio della chiesa fu completato nello stesso anno e successivamente la comunità si dotò di una base pastorale indipendente.

Nel mese di ottobre del 1962, Hongsan fu elevata a parrocchia ufficiale. Successivamente furono stabiliti un convento e una base di servizio locale, e negli anni '60 furono avviate attività per i fedeli e gli abitanti locali, come una biblioteca e una cooperativa di credito. Anche in un contesto rurale con condizioni limitate, la comunità ampliò le proprie basi di vita attraverso l'istruzione e il mutuo aiuto.

Negli anni '80, si intensificarono i movimenti per onorare il luogo di nascita dei martiri della persecuzione di Byeongin, San Son Seon-ji Pietro e San Jeong Mun-ho Bartolomeo, a Jiseok-ri. Basandosi sulla donazione di terreni da parte dei discendenti, iniziarono a essere sistemati monumenti e l'ambiente circostante, mentre la memoria del martirio a Jiseok-ri cominciò a essere preservata come un luogo sacro concreto. Questo processo dimostra che la storia della parrocchia di Hongsan è legata non solo alla crescita delle parrocchie locali, ma anche al processo di rivitalizzazione della memoria della fede dei martiri circostanti.