Haanseongdang

Storia e origini

La parrocchia di Haan è stata fondata il 9 febbraio 1996, separandosi dalla parrocchia di Cheolsan, mentre la comunità dei fedeli della zona di Gwangmyeong cresceva. I registri delle visite pastorali della diocesi di Suwon riportano che all'epoca è stata istituita una nuova parrocchia a Haan 1-dong.

Dopo la fondazione, la comunità ha unito le forze per dotarsi di un proprio luogo di culto. Il 9 ottobre 1999, sotto la celebrazione del vescovo Choi Deok-gi Paolo, è stata consacrata l'attuale chiesa. Ci sono voluti circa 3 anni e mezzo dalla fondazione della parrocchia alla consacrazione del luogo di culto, e in questo processo è stato creato uno spazio stabile per contenere la liturgia, l'educazione e la comunione della nuova comunità.

Dopo la realizzazione del luogo di culto, sono stati stabiliti orientamenti pastorali come la santificazione della famiglia, la vita di fede delle piccole comunità e dei giovani, e uno stile di vita centrato sulla Bibbia, consolidando così la comunità. La storia iniziale della parrocchia di Haan si è sviluppata attorno alla separazione dalla parrocchia di Cheolsan e alla creazione di un luogo di culto indipendente, in concomitanza con l'espansione della comunità cattolica nella zona di Gwangmyeong.

I registri diocesani confermano che i primi orientamenti pastorali hanno mostrato che la creazione della nuova chiesa e la formazione della comunità sono state portate avanti insieme. Piuttosto che puntare esclusivamente al completamento dell'edificio, è stato enfatizzato il ruolo della famiglia, delle piccole comunità, dei giovani e della vita biblica, il che suggerisce che il processo di insediamento della parrocchia di Haan può essere visto come una storia in cui la costruzione fisica del luogo di culto e la crescita della comunità di fede sono avvenute in parallelo. Il fatto che il periodo tra la fondazione e la consacrazione sia stato relativamente breve indica che la nuova comunità parrocchiale si è concentrata fin dall'inizio sulla creazione di uno spazio liturgico indipendente. Successivamente, l'ampliamento degli orientamenti pastorali verso la famiglia, i giovani e le piccole comunità può essere interpretato come un flusso che mostra come l'interesse della comunità si sia spostato dal costruire l'edificio al contenuto della vita di fede.