Cappella di Hagal

Storia e origini

L'annuario ecclesiale registra la fondazione della cappella di Hagal come prima del 1913. Anche se la data esatta della prima fondazione o il fondatore non possono essere individuati nei materiali attualmente pubblici, già solo da questo dato si può confermare che la comunità di fede della zona di Hagal esisteva già all'inizio del XX secolo. Le cappelle rurali di allora e di dopo svolsero il ruolo di comunità di vita in cui i fedeli lontani dalla chiesa parrocchiale proseguivano la fede nella zona.

Le testimonianze orali degli abitanti della cappella di Hagal raccolte dalla diocesi di Andong riferiscono in concreto il processo di formazione dell'edificio. Gli abitanti ricordano che in gioventù la comunità della cappella esisteva, ma non essendovi un edificio separato frequentavano la vicina chiesa di Toegang. In seguito, sotto la guida del fedele che aveva assunto l'incarico di presidente della cappella, i fedeli del villaggio di Hagal parteciparono direttamente ai lavori e, portando mattoni e con il lavoro comune, costruirono l'edificio della cappella. I ricordi sul numero dei fedeli di allora differiscono leggermente tra loro, ma il fatto che furono i fedeli del villaggio di Hagal al centro a predisporre la cappella emerge con coerenza.

Questa testimonianza orale mostra che la storia della cappella di Hagal non può essere spiegata solo con l'anno di completamento dell'edificio. Prima esisteva la comunità, si andava avanti e indietro fino alla chiesa parrocchiale proseguendo la vita di fede, e in seguito gli abitanti unirono le forze e prepararono il proprio spazio di cappella. La cappella di Hagal oggi rimasta può essere intesa come il risultato accumulato di una così longeva comunità di fede e del lavoro comune degli abitanti.

Le testimonianze degli abitanti spiegano inoltre che allora la comunità di fede non era diffusa uniformemente in tutti e tre i villaggi di Sanggal, Junggal e Hagal, ma era formata attorno ai fedeli del villaggio di Hagal. Ciò mostra che la cappella non era un'organizzazione astratta che copriva l'intera circoscrizione amministrativa, ma era cresciuta dalla rete di relazioni di piccoli fedeli di villaggio che si conoscevano e lavoravano insieme.