Iglesia de Gohan

Historia y orígenes

La comunidad católica de la zona de Gohan comenzó en una capilla en la época en que continuaban el desarrollo carbonífero y la migración a la montaña. Según la propia historia de la parroquia de Gohan, en 1961 el padre Perry, de la parroquia de Jeongseon, preparó una capilla para los agricultores de roza y quema, y en 1964 construyó un salón de capilla en Samgarae, entonces bajo la jurisdicción de la parroquia de Hambaek. Este edificio se perdió por una inundación, y la comunidad estableció de nuevo una capilla en Gohan 7-ri el 20 de agosto de 1972 y preparó la base para su vida de fe.

Con el aumento de la población de Gohan y Sabuk por el desarrollo minero, la comunidad de la capilla pasó al sistema parroquial. El 20 de octubre de 1976 se estableció la parroquia de Gohan-Sabuk, que abarcaba las zonas de Gohan y Sabuk, y tomó posesión como primer párroco el padre Guillermo Schmidt Sim Byeong-deok, de la Sociedad Misionera de San Columbano. El directorio de la Conferencia Episcopal Católica de Corea registra también este día como fecha de fundación de la parroquia de Gohan.

Ante el aumento de fieles y las necesidades de la comunidad local se impulsó la construcción de un nuevo templo. El periódico católico cuenta que la nueva iglesia se terminó en 1987 gracias al patrocinio de fieles de todo el país y al esfuerzo de la comunidad parroquial, y que fue consagrada el 11 de julio de 1988 por el obispo Ji Hak-sun. Entonces la parroquia manifestó su voluntad de hacer de la iglesia no solo un espacio para los fieles, sino un lugar abierto también a los vecinos. El hecho de que, tras darse a conocer por el periódico católico la precaria situación del pueblo minero, el patrocinio de fieles de todo el país se sumara a la construcción muestra que este edificio fue levantado con la solidaridad de la comunidad local y de la Iglesia más amplia.

En septiembre del mismo año, al separarse la parroquia de Sabuk, la anterior parroquia de Gohan-Sabuk quedó reorganizada como parroquia de Gohan. Después, con el declive de la industria minera, la población y las condiciones de vida de la zona cambiaron profundamente, pero la parroquia, bajo el patronazgo de san Andrés Kim Dae-geon, ha continuado la comunidad de fe de Gohan-eup. El proceso de crecimiento desde capilla hasta parroquia de pueblo minero muestra que la historia industrial de esta zona y la formación de la comunidad católica estuvieron entrelazadas.