Capilla Dogok

Historia y orígenes

La comunidad de fieles de Dogok ya existía antes de finales del siglo XIX dentro de la red de capillas de la parroquia de Pungsuwon. Cuando el padre Jeong Gyu-ha se hizo cargo de la parroquia de Pungsuwon en 1896, la capilla de Dosaeul ya estaba incluida entre sus capillas filiales, y el obispo Mutel la visitó en 1900 durante su visita pastoral a la zona de Pungsuwon. Los fieles, que se habían adentrado en la montaña para huir de las persecuciones, se ganaban la vida cociendo cerámica onggi y mantenían la fe celebrando la liturgia de la capilla en el interior de los hornos o en espacios provisionales.

Los fieles prepararon un edificio de capilla con pilares de roble y techo de paja, y en las confesiones comunitarias de primavera y otoño los fieles de varias capillas vecinas se reunían en Dogok para recibir los sacramentos. Cuando se construyó la iglesia de Pungsuwon entre 1905 y 1907, los fieles de Dogok redujeron su trabajo de alfarería e iban a pie hasta Pungsuwon para ayudar a cocer ladrillos, participando así en la construcción de la iglesia.

La primera capilla de roble se derrumbó en 1931, y la comunidad levantó de nuevo una capilla de paja en 1938. Cuando el edificio fue requisado durante la guerra de Corea, los fieles escondieron bajo el suelo de madera las 14 estaciones del viacrucis y los objetos sagrados para que no sufrieran daños y los conservaron. También después de la guerra, esta capilla de paja sostuvo durante mucho tiempo la vida de fe de la comunidad.

Cuando la capilla de paja, utilizada durante 55 años, se deterioró, con la ayuda de la diócesis y de la parroquia de Hoengseong se construyó y bendijo en 1993 la capilla actual. Reutilizar en la puerta principal la viga maestra de la antigua capilla de paja fue una elección simbólica para prolongar en el nuevo edificio la fe de las generaciones anteriores. La historia de Dogok muestra la continuidad de la historia local de fe, desde la aldea de fieles de la época de persecución y la comunidad alfarera, pasando por la guerra y la reconstrucción, hasta la capilla actual. Aunque el edificio cambió varias veces, la propia comunidad mantuvo viva la memoria del lugar. La reutilización en 1993 en la puerta de la nueva capilla de la viga de 1938 es un ejemplo que deja constancia física de esta continuidad y muestra bien que la historia de Dogok se centra más en la permanencia de la comunidad de fieles que en la sustitución de los edificios.