Santuario de Songol

Historia y orígenes

No se ha confirmado cuándo se formó exactamente la aldea de fieles en Songol. Los materiales de historia de la Iglesia no determinan ese momento, y entre la literatura actualmente confirmada, el material que menciona Songol en época temprana es una carta enviada por el padre Daveluy a sus padres en 1853. Este pueblo, donde vivían reunidos los fieles huyendo de la persecución, estaba relativamente cerca de Seúl y a la vez permitía evitar miradas externas, por lo que se convirtió en un lugar adecuado para que se alojaran los misioneros.

Entre 1857 y 1866, cuando estalló la persecución Byeongin, varios misioneros de la Sociedad de las Misiones Extranjeras de París permanecieron en Songol, aprendieron la lengua y las costumbres de Joseon y prepararon su ministerio. El padre Maistre se adaptó aquí y luego atendió las zonas vecinas, y el padre Doré vino a Songol en 1865, vivió aprendiendo la lengua y fue arrestado el 27 de febrero de 1866, sufriendo el martirio en Saenamteo, Seúl. Sus cartas y los registros relacionados transmiten que entonces decenas de fieles vivían reunidos en Songol y se ganaban difícilmente la vida, entre otros con el cultivo de tabaco.

El recuerdo de la comunidad de Songol no desapareció ni siquiera después de la persecución. Hacia la erección de la parroquia de Hau-hyeon en 1900, Songol fue incorporada como su capilla, con 47 fieles registrados. Después fue acondicionada como lugar en memoria de los mártires y misioneros, y en 2016, con motivo del 50.º aniversario de la creación del santuario, se bendijo una nueva iglesia. El santuario actual no transmite solo el martirio de una persona concreta, sino junto con ello la historia de la comunidad laical que ocultó a los misioneros, les enseñó la lengua y guardó la fe.