Iglesia de Maetan-dong

Historia y orígenes

La parroquia de Maetan-dong nació en la época en que, en 2002, la diócesis de Suwon erigía nuevas parroquias en respuesta al aumento de población y a la expansión urbana de la zona de Yeongtong. El anuario de la Iglesia católica en Corea registra como fecha de fundación el 29 de enero de 2002. Desde la fundación no tuvo el mismo patrono que hoy. La diócesis de Suwon aprobó el 10 de marzo de 2011 el cambio de patrono de la parroquia de Maetan-dong de san José, modelo de los trabajadores, a santa Teresa del Niño Jesús. Fue una decisión tomada en el proceso de ajustar el problema de la duplicación de patronos dentro del mismo distrito.

El edificio de la iglesia parroquial también se renovó con el tiempo. Los materiales del instituto de investigación de arquitectura AURUM registran la iglesia actual como instalación religiosa de nueva construcción, y la presentan como un edificio de estructura de hormigón armado y acero, de un sótano y tres plantas sobre rasante, con una superficie total de unos 2.545 m². La iglesia se describe como una arquitectura que, teniendo en cuenta el cercano parque Maehwa y el entorno residencial, expresa de forma moderna el simbolismo religioso con ladrillo de arcilla y granito, entre otros.

Este edificio recibió el premio especial en la categoría no residencial en la 22.ª edición de los Premios de Cultura Arquitectónica de Gyeonggi-do, en 2017. Que unos 15 años después de la erección parroquial la iglesia actual fuera valorada como ejemplo de arquitectura moderna local muestra las huellas de cómo la comunidad fue renovando su espacio litúrgico en medio del cambio urbano. El curso de erección parroquial en 2002, cambio de patrono en 2011 y valoración arquitectónica de la iglesia actual en 2017 muestra el proceso en que la comunidad de Maetan-dong fue perfilando su identidad institucional, religiosa y espacial.

Que la iglesia actual permanezca en los registros públicos de arquitectura como obra independiente de nueva construcción significa que el cambio espacial de la parroquia también se confirma documentalmente. En particular, el hecho de que se valorara el diseño que interpreta de forma moderna el simbolismo religioso en medio del parque y el entorno residencial circundantes muestra que la preparación de la nueva iglesia fue un proceso que tuvo en cuenta no solo la necesidad interna de la comunidad, sino también la relación con el paisaje urbano transformado.