Iglesia de San Marcos de Ansan

Historia y orígenes

La parroquia de San Marcos de Ansan fue establecida el 26 de septiembre de 2006 al separarse de la parroquia de San Juan Bautista de Bon-o-dong. Al principio comenzó con el nombre provisional de parroquia de Ildong, y los materiales diocesanos señalan que en esta zona ya había vida de fe en forma de misión antes de la fundación de la parroquia. Tras convertirse en parroquia independiente, durante unos 2 años utilizó una iglesia subterránea y consolidó las bases de la comunidad.

La construcción del nuevo templo comenzó en serio con la ceremonia de inicio de obras el 15 de febrero de 2009. El 1 de noviembre del mismo año el nombre de la parroquia y el patrono quedaron fijados como San Marcos de Ansan y san Marcos evangelista, y tras la finalización del edificio el 2 de febrero de 2010, el 14 de marzo se celebró la misa de entrada. Este proceso fue la etapa en que la comunidad, que había comenzado en un espacio provisional, fue dotándose sucesivamente de nombre, patrono y templo, completando la forma de una parroquia independiente.

Después de ocupar el templo, la iglesia continuó preparándose para la dedicación, y el 15 de octubre de 2016 celebró la solemne ceremonia de dedicación presidida por el obispo diocesano Lee Yong-hun. Fue la dedicación realizada 10 años después de la erección de la parroquia. El proceso de 10 años, desde la iglesia subterránea inicial hasta la construcción del nuevo templo, la fijación del nombre y la dedicación final, es el eje central de la historia de la parroquia de San Marcos de Ansan, y muestra bien cómo la comunidad local de fe se estableció como parroquia estable. También es una característica importante que la fijación del nombre de la parroquia y del patrono se produjo durante el proceso de construcción. Primero se formó la comunidad y se continuó celebrando la misa, y después, junto con la construcción del templo, se concretó bajo qué nombre y qué santo viviría. Por tanto, los primeros 10 años pueden verse como un período en que la erección administrativa, la preparación del espacio y la definición de la identidad espiritual se entrelazaron. La dedicación final simboliza la conclusión de esta etapa inicial de formación. La comunidad continuó preparándose durante varios años después de empezar a usar el templo, y mediante la dedicación acogió plenamente su templo en el sentido litúrgico de la Iglesia.