Santuario de los Mártires del Cruce Extramuros de Seosomun
Santuario
서소문 밖 네거리 순교성지
Acerca de este lugar
El Santuario de los Mártires del Cruce Extramuros de Seosomun es un santuario martirial representativo del catolicismo coreano que se conserva en el centro de Seúl. En la época de Joseon, Seosomun era la puerta de salida suroeste de la muralla de la capital Hanyang, y el cruce extramuros era a la vez un lugar donde se concentraban el tráfico y el comercio y donde se ejecutaban las penas impuestas a los condenados por delitos graves. Al prolongarse las persecuciones contra el catolicismo, se convirtió en el escenario donde muchos fieles sufrieron el martirio durante la persecución de Sinyu de 1801, la persecución de Gihae de 1839 y el período de la persecución de Byeongin desde 1866. Está confirmado que 44 de los 103 santos canonizados por la Iglesia coreana en 1984 y 27 de los 124 beatos beatificados en 2014 sufrieron el martirio aquí, por lo que tiene el significado especial de ser el santuario martirial con mayor número de santos y beatos en un mismo lugar.
El santuario actual no se limita a conservar la memoria del martirio, sino que está concebido como un espacio donde se unen oración, educación histórica y cultura. En el subsuelo hay exposiciones dedicadas a honrar a los mártires, la capilla conmemorativa de Pablo Jeong Hasang, un espacio de consuelo y otros lugares, y el museo histórico aspira a ser un espacio cultural que invita a reflexionar sobre la libertad religiosa, la dignidad humana y la convivencia entre personas diferentes. Poder recordar en el mismo lugar el testimonio de los mártires, celebrar la misa, orar y reflexionar sobre la historia del catolicismo coreano es el papel actual del Santuario de los Mártires del Cruce Extramuros de Seosomun.
Historia y orígenes
El cruce fuera de la puerta Seosomun fue un importante nudo de comunicaciones formado extramuros de Seosomun, la puerta suroccidental de la capital Hanyang en la época de Joseon, y al mismo tiempo un lugar de ejecución. La costumbre de evitar tratar los cadáveres dentro de la muralla se unió al carácter público de un lugar muy transitado, por lo que allí se ejecutaba a los condenados por delitos graves. Tras comenzar las persecuciones contra el catolicismo, se convirtió en el lugar donde fueron ejecutados dirigentes de la Iglesia y fieles, y desde la persecución de Sinyu de 1801, pasando por la persecución de Gihae de 1839, hasta la persecución de Byeongin iniciada en 1866 y años posteriores, se sucedieron numerosos martirios. Entre ellos, Pablo Jeong Hasang y otras personas proclamadas después santos y beatos entregaron allí su vida.
En el proceso de urbanización moderna, los vestigios del lugar del martirio cambiaron profundamente. Seosomun fue demolida en 1914, y con el tendido del ferrocarril y la creación de mercados e instalaciones urbanas desapareció también el paisaje del antiguo lugar de ejecución. Aun así, la Iglesia católica en Corea lo ha recordado siempre como un lugar representativo del martirio, y tras la canonización de los 103 mártires coreanos en 1984 y la beatificación de los 124 mártires en 2014, el significado histórico-eclesial de Seosomun se hizo aún más claro. En particular, la visita que el papa Francisco realizó a este lugar el 16 de agosto de 2014, antes de la misa de beatificación en Gwanghwamun, dio a conocer ampliamente su significado dentro de la Iglesia universal.
En el siglo XXI se impulsó a fondo el proyecto de crear un santuario-museo que muestra a la vez la memoria del martirio y la historia urbana de Seúl. Con la actual configuración, que combina el parque histórico, el museo histórico subterráneo y los espacios de oración, la memoria del antiguo lugar de ejecución, que había quedado interrumpida, puede leerse de nuevo dentro del espacio urbano moderno. En 2018, el Camino de Peregrinación de Seúl, que incluye Seosomun, fue aprobado por la Santa Sede como lugar oficial de peregrinación internacional. El actual Santuario de los Mártires del Cruce Extramuros de Seosomun continúa como un espacio donde se superponen el escenario de las persecuciones de finales de Joseon, la memoria de un lugar borrado por la urbanización moderna y la peregrinación y la educación histórica de la Iglesia actual.
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Diócesis
Arquidiócesis de Seúl (Archdiocese of Seoul)
Sitio web oficial: https://aos.catholic.or.kr
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