Congregación de las Hijas de San Pablo

Historia y orígenes

La Congregación de las Hijas de San Pablo es una congregación iniciada en Alba, Italia, en 1915 por el padre Santiago Alberione, con la intención de aprovechar los medios de comunicación social para el anuncio del Evangelio. La congregación asumió la edición y la difusión no como una actividad accesoria, sino como apostolado propio, y desarrolló la orientación de anunciar el Evangelio a las personas a través de nuevos medios cada vez que cambiaban la tecnología y la cultura. Esta identidad se convirtió en el criterio para la expansión de la comunidad a varios países.

La comunidad coreana comenzó con la llegada de las primeras hermanas misioneras el 13 de diciembre de 1960. Al año siguiente abrió el apostolado de San Pablo, y desde 1962 inició en serio la actividad editorial. Después, sin quedarse en la edición impresa, ha ampliado el ámbito de su apostolado a materiales audiovisuales y radiodifusión, contenidos digitales e internet. Cada vez que cambiaba el entorno mediático de la sociedad coreana, también cambiaba el modo de anunciar el Evangelio, y esta es la característica que atraviesa la historia de la comunidad coreana de las Hijas de San Pablo.

La sede actual en Daehak-ro 12-gil 38 corresponde a una etapa comparativamente reciente en que este largo apostolado mediático se encuentra con un espacio cultural. La congregación preparó aquí en 2020 «Hija de San Pablo Hyehwa Namu» y celebró su bendición el 18 de octubre del mismo año. La presentación oficial describe este espacio como un lugar donde las personas pueden descansar y recibir luz, y donde se pueden desplegar exposiciones y diversas actividades culturales. Por tanto, es adecuado ver la historia de la filial de Daehak-ro no como el punto de partida de la llegada de la congregación a Corea, sino como el proceso de continuar de un modo nuevo, dentro de la cultura urbana actual, el apostolado editorial y mediático continuado desde los años sesenta. Este cambio muestra el principio de que, aunque cambien los medios, se mantienen el fin del anuncio del Evangelio y la misión propia de la congregación. Hyehwa Namu tiene continuidad histórica en cuanto no es resultado de abandonar el apostolado centrado en el libro en papel, sino un caso de expansión hacia un nuevo modo de encuentro que combina la larga experiencia editorial con exposiciones, diálogo y programas culturales.