Iglesia de Okpo

Historia y orígenes

La historia de la iglesia de Okpo comienza antes de la actual parroquia de Okpo, con la historia de la iglesia de Guksan y de la capilla de Jinmokjeong. Según los datos de la diócesis de Masan, la comunidad de fe de la región de Geoje pasó por un largo período como capilla, y el 30 de mayo de 1926 la capilla de Jinmokjeong fue elevada a parroquia con el nombre de iglesia de Guksan, convirtiéndose en la primera parroquia de Geoje. La parroquia de Guksan asumió un papel central al frente de la primera comunidad católica de Geoje.

Sin embargo, con los cambios de población y de la situación eclesial, la parroquia de Guksan pasó en 1966 a ser la capilla de Guksan bajo la jurisdicción de la parroquia de Jangseungpo. Más tarde, con la llegada de la construcción naval Daewoo a Okpo, la población aumentó considerablemente y se formó una nueva capa de fieles, por lo que creció la necesidad de restablecer la parroquia. Como resultado, el 1 de julio de 1983 se restableció la parroquia de Okpo y el padre Bae Jin-gu tomó posesión como primer párroco. El directorio católico de Corea también registra esta fecha como fecha de fundación de la parroquia de Okpo.

En el proceso de conseguir el terreno para la nueva parroquia continuó también el esfuerzo de la anterior comunidad de Guksan. El registro de peregrinación a las parroquias de la diócesis cuenta que los fieles de la época de Guksan reunieron con el arroz de la misa y las cuotas los fondos para preparar en el futuro la iglesia, y que esos fondos fueron la base para conseguir el terreno de la iglesia de Okpo. Así, la antigua tradición de fe de Guksan y los nuevos fieles llegados con el crecimiento de la industria naval se encontraron en una sola comunidad.

El monumento que conmemora la cuna del catolicismo en Geoje y el recuerdo del antiguo templo de Guksan permanecen en la historia de la parroquia de Okpo. La iglesia de Okpo ha llegado hasta hoy pasando por cambios complejos: de capilla a primera parroquia de Geoje, de nuevo a capilla y luego a nueva parroquia de la ciudad industrial. Este proceso muestra cómo el catolicismo de la región de Geoje, en medio de los desplazamientos de población y la industrialización, ha conectado las antiguas raíces de la fe con la nueva comunidad.