Misioneros del Sagrado Corazón de Jesús

Historia y orígenes

La Congregación de los Misioneros del Sagrado Corazón de Jesús fue fundada el 8 de diciembre de 1854 en Issoudun, Francia, por el padre Jules Chevalier. El padre Chevalier quiso fundar una comunidad misionera que curara con el amor del Sagrado Corazón de Jesús la indiferencia hacia Dios y las heridas de la época y anunciara el Evangelio, y la congregación fue aprobada como instituto de derecho pontificio en 1869.

La llegada a Corea comenzó el 17 de febrero de 1985, cuando un misionero de la provincia de Filipinas fue enviado por invitación del obispo de Busan, Gabriel Lee Gap-su. La congregación desarrolló varios apostolados, como parroquias, pastoral del mar y pastoral de trabajadores extranjeros, y en 1987 creció como distrito coreano dependiente de la provincia de Filipinas.

Al aumentar los candidatos, la congregación necesitó un espacio aparte para la formación de sus miembros. El 10 de septiembre de 1996 preparó en Bureun-myeon, Ganghwa-gun, una casa de formación y una casa de retiros, lugar que se convirtió en la base histórica de la actual comunidad de Ganghwa, del escolasticado de Ganghwa y del apostolado de retiros. Luego, en abril de 1999, el distrito coreano fue elevado a región coreana, con lo que la organización de la congregación en el país creció un nivel.

El desarrollo inicial de la congregación es también un trasfondo para comprender las raíces de la comunidad de Ganghwa. Tras la fundación recibió el aliento del papa Pío IX y, después de convertirse en 1869 en instituto de derecho pontificio, amplió desde finales del siglo XIX su ámbito de actividad a la misión fuera de Europa. En particular, el envío misionero a Papúa Nueva Guinea en 1881 mostró claramente su carácter misionero internacional. Esa tradición misionera en el extranjero condujo un siglo después a la llegada a Corea y a la fundación de la comunidad de formación de Ganghwa. La comunidad de Ganghwa en Corea es el punto donde se encuentran esa tradición misionera internacional y la formación local de vocaciones. En los inicios en Corea los misioneros enviados desde la provincia extranjera eran el centro, pero al aumentar los candidatos se hizo necesario un sistema para formar en el país a los miembros. La casa de formación de Ganghwa muestra espacialmente esa transición, y evidencia que el arraigo de la congregación en Corea pasó de una etapa misionera temporal a una etapa de formación de una comunidad sostenible.