Iglesia de Onyang Sinjeong-dong

Historia y orígenes

La cronología oficial de la parroquia de Onyang Sinjeong-dong remonta las raíces de la fe de esta zona hasta las comunidades católicas de Sinchang y Onyang a finales de la dinastía Joseon. Relata que en 1866, durante la persecución Byeongin, una treintena de fieles fueron martirizados en Sinchang, y que hacia 1890 se formó de nuevo una comunidad de fe dependiente de la parroquia de Ganyang-gol. Posteriormente, hacia 1930 se estableció la capilla filial de Bangchuk-ri, en Onyang, y en 1948, al separarse la parroquia de Onyang de la de Gongseri, esta zona pasó a quedar bajo la jurisdicción de la parroquia de Onyang.

El cambio directo que conduce a la parroquia actual se produjo en 2004. El anuario católico de Corea registra como fecha de fundación el 8 de enero de 2004, mientras que la propia cronología parroquial explica que en febrero del mismo año, al separarse de la parroquia de Onyang Yonghwa-dong, comenzó la «iglesia de Onyang Bangchuk-dong». Aunque las fechas difieren, ambas fuentes coinciden en que a principios de 2004 se formó una parroquia independiente. Al principio, al no disponer de templo propio, se utilizó en alquiler parte de un edificio en Bangchuk-dong.

Tras adquirir en abril de 2005 el terreno actual, en marzo de 2006 se constituyó el comité de construcción del templo, en mayo se celebró el inicio de las obras y en noviembre se terminó e inauguró el nuevo templo. En diciembre del mismo año el nombre de la parroquia se cambió a «iglesia de Onyang Sinjeong-dong». En junio de 2008, con la construcción de la casa parroquial y del convento y el acondicionamiento del entorno, las instalaciones parroquiales quedaron más completas.

Esta historia muestra cómo, sobre la memoria de la fe local heredada desde la época de las persecuciones, pasando por la jurisdicción de capillas filiales y de varias parroquias madre, se formó una nueva parroquia y se pasó de un espacio provisional de culto a un templo propio. El nombre y el templo actuales son el resultado del asentamiento de una comunidad independizada a principios de la década de 2000, y la memoria de la fe martirial que subraya la parroquia se enlaza con una corriente histórica local mucho más antigua.