Chorakdo Gongsu

Historia y orígenes

La fe católica en la zona de Chorakdo comenzó propiamente cuando Magdalena Hong Sun-gyo, que entonces tenía 17 años, fue en 1956 la primera entre los vecinos del pueblo en aceptar la fe. Ella salía de la isla en barca, pasaba por Sambong y llegaba hasta la iglesia de Dangjin para aprender el catecismo, y, a pesar de la oposición de su familia, tras recibir el bautismo fue visitando a los vecinos y anunciando el Evangelio. En aquella época Chorakdo conservaba aún claramente las condiciones de vida de una isla, por lo que ir y venir hasta la iglesia parroquial no era nada fácil.

Hong Sun-gyo, que había dejado su pueblo natal, terminó el instituto de catequesis y regresó a Chorakdo a principios de 1985 como catequista misionera. Sobre la base de su actividad misionera, la capilla de Chorakdo fue fundada en la víspera de la solemnidad de la Natividad del Señor de ese año. A partir de enero del año siguiente comenzaron las celebraciones de la capilla y las reuniones de la Legión de María en la casa de Pablo Hong Seong-jik, primer presidente de la capilla; la comunidad estaba formada entonces por 16 adultos y 8 niños.

En el proceso de preparar un espacio independiente para la capilla se sumó la ayuda de otras comunidades. La catequista Hong Sun-gyo pidió apoyo a la obra social de la parroquia de Myeong-dong en Seúl y lo recibió, y también colaboraron la parroquia de Hyehwa-dong en Seúl y la capilla de Sambong de la parroquia de Dangjin. Los fieles de Chorakdo también reunieron fondos para la construcción y compraron y acondicionaron el edificio del taller comunitario del pueblo, y el 7 de septiembre de 1986 celebraron la ceremonia de bendición de la capilla.

Los registros de la época cuentan que, tras la fundación, la comunidad creció rápidamente y en tres años llegó a 67 personas en total, incluidos la misionera, 46 bautizados y 20 catecúmenos. La historia de la capilla de Chorakdo no debe buscarse remontando artificialmente una antigua tradición de pueblo de fieles, sino en el proceso por el que la acogida de la fe por parte de una fiel de la zona y su misión al regresar, junto con la solidaridad de las parroquias vecinas, condujo a la formación real de una comunidad de capilla y de un espacio de culto.