Wonpyeong Seongdang

Historia y orígenes

Las raíces de la iglesia de Wonpyeong están vinculadas a la labor pastoral que la Orden de San Benito, establecida en Waegwan en la década de 1950, asumió en las zonas de Seonsan y Gumi. Según el Diccionario católico coreano, con el apoyo de monseñor Vitelli, de la Orden Benedictina, se consiguió un terreno en la zona entonces atendida como capilla filial de Gumi y, al construirse en diciembre de 1956 una iglesia de 51 pyeong, fue elevada a parroquia de Gumi. Al principio un sacerdote vicario de la parroquia de Waegwan celebraba misa periódicamente, y en 1957 el padre Fischer tomó posesión como primer párroco.

La parroquia inicial tenía a su cargo un amplio territorio de misión que abarcaba no solo el casco urbano de Gumi, sino también Seonsan y las zonas rurales vecinas. Después, al crecer varias capillas filiales y al independizarse, entre otras, la parroquia de Seonsan, su jurisdicción se fue ajustando. En las décadas de 1960 y 1970 continuaron el desarrollo rural y las actividades de cooperativas de crédito y de educación, y con la rápida urbanización debida a la creación del complejo industrial de Gumi aumentó también el peso de la pastoral de los trabajadores fabriles. Es decir, según los cambios sociales y económicos de la región, el centro de la pastoral pasó de la misión rural a la comunidad de la ciudad industrial.

En septiembre de 1979, al separarse la parroquia de Sinpyeong, la antigua parroquia de Gumi cambió su nombre a parroquia de Wonpyeong. Más tarde se separaron de nuevo las parroquias de Hyeonggok y Doryang, entre otras, respondiendo así a la expansión de la Iglesia en la zona de Gumi. En 1995 se terminó el centro cultural católico, utilizado como espacio para la formación bíblica, el bienestar social y las reuniones de los fieles.

Esta historia muestra que la iglesia de Wonpyeong no se ha quedado en ser una parroquia local más, sino que ha funcionado como una de las parroquias madre de la comunidad católica de Gumi. La pequeña parroquia de Gumi, iniciada con el apoyo misionero benedictino, amplió su pastoral al ritmo de la transformación en ciudad industrial y dio origen a varias parroquias nuevas, formando así la estructura actual de la Iglesia local.