Santuario de los Mártires de Cheongju Eupseong
Santuario
청주 읍성 순교 성지
Acerca de este lugar
El santuario martirial de la fortaleza de Cheongju es un santuario martirial urbano que la diócesis de Cheongju conserva y promueve teniendo como iglesia encargada la iglesia de Seoun-dong. Más que designar un solo edificio o un solo punto, es un lugar que invita a entender como un único itinerario de peregrinación varios lugares de martirio y de testimonio de fe dentro y fuera de la antigua fortaleza de Cheongju: el campamento de Cheongju, el cuartel de Chungcheong, el mercado fuera de la puerta sur, el patíbulo fuera de la puerta norte y la cárcel de Cheongju. La guía oficial de la diócesis recuerda de modo especial a cinco beatos mártires y a tres siervos de Dios que guardaron la fe en esta zona.
En la iglesia de Seoun-dong, punto de partida del santuario y base de su gestión, están depositados los restos del beato Pablo O Ban-ji, y el peregrino puede encontrarse con el escenario de la historia de persecución de la región de Cheongju caminando desde la iglesia hasta los antiguos lugares de martirio del centro urbano. En el hecho de que el espacio urbano cotidiano y la memoria del martirio se superponen, este lugar tiene el significado de ser una peregrinación que invita a rememorar la fe martirial del catolicismo coreano no solo como un acontecimiento del pasado, sino dentro de la vida de hoy.
Historia y orígenes
La historia martirial de la zona de la fortaleza de Cheongju se confirma con claridad en el martirio de Santiago Won Si-bo, oriundo de Hongju, que dio testimonio de su fe en el cuartel militar de Chungcheong el 17 de abril de 1799. Luego, en 1800, Francisco Bae Gwan-gyeom sufrió el martirio en el mismo lugar, y en 1802 Francisco Kim Sa-jip dio testimonio de su fe en el cuartel de Chungcheong y después fue arrastrado al mercado, donde entregó su vida. Así, los cuarteles y el mercado dentro y fuera de la fortaleza de Cheongju se convirtieron en el escenario donde los fieles, antes y después de la persecución de Sinyu, soportaron juicios y castigos y manifestaron su fe.
El martirio continuó también en el tiempo de la persecución de Byeongin. Después de 1866, Pablo O Ban-ji, oriundo de Jincheon, sufrió el martirio en el campamento de Cheongju, y Tomás Jang, que vivía en la aldea católica de Baeti, sufrió el martirio por decapitación en el patíbulo fuera de la puerta norte. También son recordados como quienes dieron testimonio de su fe en el campamento de Cheongju Andrés Kim Jun-gi, Santiago Jeon y Ambrosio Choe Yong-un, siervos de Dios. Por eso, el santuario martirial de la fortaleza de Cheongju no abarca solo un lugar de ejecución, sino que guarda junta la memoria de varios lugares unidos entre sí: campamento, cuartel, mercado, patíbulo y cárcel.
En época moderna y contemporánea continuó la labor de dejar en el lugar la memoria del martirio. En el parque central de Cheongju se erigió en septiembre de 2002 un monumento en honor de los mártires, y en los emplazamientos del antiguo campamento de Cheongju, del mercado, del patíbulo y de la cárcel de Cheongju también se colocaron señales que dan a conocer el martirio y el testimonio de fe. Cuando en 2014 el papa Francisco beatificó a Pablo Yun Ji-chung y a sus compañeros mártires, el testimonio de fe de Santiago Won Si-bo, Francisco Bae Gwan-gyeom, Francisco Kim Sa-jip, Pablo O Ban-ji y Tomás Jang, vinculados a este lugar, quedó iluminado con mayor claridad como historia de los beatos. La peregrinación de hoy continúa como una forma de volver a unir el tiempo y el espacio de la historia martirial de la región de Cheongju recorriendo estos lugares dispersos.
Enciclopedia de lugares católicos de Corea
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Diócesis
Diócesis de Cheongju (Diocese of Cheongju)
Sitio web oficial: https://www.cdcj.or.kr
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