Iglesia de Bokdae-dong

Historia y orígenes

El nacimiento de la parroquia de Bokdae-dong tuvo como trasfondo la rápida urbanización de la zona occidental de Cheongju en la década de 1980. La Enciclopedia Católica Coreana cuenta que el actual terreno parroquial era originalmente un terreno que la diócesis había adquirido para crear un cementerio-parque, pero que el plan cambió cuando los alrededores se desarrollaron como zona residencial. Cuando la parroquia de Sachang-dong propuso la división parroquial ante el continuo aumento de fieles, la diócesis convirtió este terreno en el espacio para la nueva parroquia.

En la primavera de 1988, bajo la dirección del padre Pedro Kim Gwang-hyeok, párroco de Sachang-dong, se terminó un templo provisional prefabricado, y ese mismo año la parroquia de Bokdae-dong partió como comunidad independiente. Los datos parroquiales actuales de la diócesis de Cheongju y la enciclopedia católica registran el 22 de mayo de 1988 como fecha de fundación parroquial. El primer párroco, el padre Silvestre Park Gi-hyeon, al resultar estrecho el templo provisional, preparó un centro educativo y amplió la base de las actividades comunitarias.

A medida que el número de fieles y la zona residencial siguieron creciendo, en 1993 se separó la parroquia de Gangseo y parte de los registros se trasladó a la nueva parroquia. Después, la parroquia de Bokdae-dong impulsó la construcción de un nuevo templo, y en 1995 comenzó la obra del nuevo templo. El plan de entonces iba más allá de una simple ampliación del espacio y contenía el significado de un templo que recordara a las víctimas de la guerra de Corea y del movimiento democrático de Gwangju, a las vidas perdidas por el aborto, y que rezara por la unificación de la península coreana. Sin embargo, durante la obra se sufrió una interrupción por la quiebra de la empresa constructora y problemas financieros.

Este proceso muestra que la parroquia de Bokdae-dong no fue una comunidad nacida al seguir pasivamente el desarrollo urbano, sino que creció como parroquia urbana que organizó de nuevo el espacio pastoral dentro de una zona de vida en rápido cambio y de la que incluso se separó una parroquia filial. El flujo desde el templo provisional hasta la ampliación del centro educativo, la separación de una parroquia filial y el impulso de la construcción del nuevo templo muestra bien cómo en poco tiempo crecieron rápidamente el tamaño de la comunidad y el ámbito pastoral.