Santuario de los Mártires de Baeti

Historia y orígenes

La comunidad de fe católica de la zona de Baeti se formó junto con el desplazamiento de fieles que se escondieron huyendo de la persecución a principios del siglo XIX. Según los documentos de lugares santos de la diócesis de Cheongju, la zona de Jincheon aparece por primera vez en los registros de historia de la Iglesia hacia 1813, y se estima que la aldea de fieles de Baeti se asentó después, hacia 1830. Pasando por las persecuciones de Gihae y de Byeongo, aumentaron las aldeas de fieles en cada valle montañoso, y antes de la persecución de Byeongin se habían formado más de 10 aldeas de fieles centradas en Baeti.

La persecución de Byeongin de 1866 y la de Mujin de 1868 dejaron una gran prueba a esta comunidad. La diócesis de Cheongju transmite unas 55 huellas de martirio, sumando los mártires oriundos de Jincheon registrados en la historia de la Iglesia y las tumbas de mártires anónimos de la zona de Baeti. Aunque las aldeas de fieles quedaron un tiempo deshechas por la persecución, desde alrededor de 1870 los fieles volvieron a reunirse y reconstruyeron la comunidad de fe.

Baeti está profundamente vinculado también a la actividad pastoral del venerable padre Tomás Choe Yang-eop. El padre Choe Yang-eop, ordenado sacerdote en 1849 y regresado al país, recorrió pastoralmente a los fieles de todo el país, y la zona de las aldeas de fieles de Baeti fue una región importante conectada con su itinerario pastoral. Por este trasfondo, Baeti se convirtió en un lugar que honra a la vez la memoria de los mártires y la entrega del sacerdote coreano que visitaba a los fieles en tiempos de persecución.

En tiempos modernos se impulsó la creación del santuario para ensalzar la fe martirial. La diócesis de Cheongju presenta como cronología principal la producción de material de promoción del santuario en 1977, la celebración del encuentro diocesano de exaltación de los mártires en 1978, la llegada del primer director administrador en 1993, el inicio de los trabajos de beatificación y canonización del padre Choe Yang-eop en 1995 y la dedicación bendicional de la iglesia de Baeti en 1997. A través de este proceso, Baeti quedó establecido como lugar representativo de peregrinación de la diócesis de Cheongju que conserva a la vez las aldeas de fieles de la época de persecución, a los mártires y la memoria pastoral del padre Choe Yang-eop.